第三千五百二十二章 荒古灵长之战
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经历这一战,怒天神尊与张若尘的关系,发生了微妙变化。
大难临头,张若尘没有逃避,选择了与白衣谷共同面对。
生死面前,张若尘选择挺身而出,义无反顾。
本是对白衣谷绝对不利的局势,便这般扭转过来。
加上此前,张若尘能够坦然拿出摩尼珠这样的至宝,化解两家恩怨。
如此种种,才使得怒天神尊对张若尘有了更加真切的认识。
一个人,天资再高,那也只是他自己优秀,只会招来无数人的嫉妒。心胸开阔者,或许会生出欣赏和赞美之心。
但也到此为止。
若这个天资极高之人,有责任和担当,能明辨是非对错,能于万险时刻挺身而出,那才能够赢得尊敬,才能得到无数人的支持。从而,积千流,成江海。
在这个万古未有的大乱世,这样一个年轻人出世,也就有了别样意义。
怒天神尊走在前面,白衣胜雪,露不沾身,有着一种超脱气质,所有毁天灭地的能量都收敛于无形。
张若尘跟在后面,道:“神尊认为,印雪天可还活在世间?”
“已数十万年过去,谁知道呢?她离开时,本就没有寄希望活着走出黑暗之渊。人,无法胜天,就算她去黑暗之渊,达到了半祖境,能活到现在的可能性,依旧微乎其微。”
怒天神尊语气平静,似乎早已看淡生死,并不执着于其中。
张若尘问道:“黑暗之渊到底是一个什么样的地方?还有荒古废城和大冥山?”
虽已去过一次黑暗之渊,但张若尘依旧感觉那里蒙着一层神秘面纱,引人恐惧,又引人好奇。
“你这是要前去?”怒天神尊道。
“我必须得去一趟。”
张若尘想到了海尚幽若从罗祖云山界带回的话,天姥只告诉了她七个字:“荒古废城,朝天阙。”
那里,显然就是优昙婆罗花生长的地方。
上一次,去往荒古废城,还只是圣境修为,根本看不透那里的真正景象。
优昙婆罗花看似生长在七十二魔神石柱旁边,但七十二魔神石柱完全只是虚像,都被天姥打入了姑射静体内。
正是如此,张若尘一直心中存疑,知晓自己境界太低,当时没有看透荒古废城的虚像和真实。
他专门去天守台查过资料,发现了关于“朝天阙”的传说,似乎与远古时期的练气士有莫大关系。
张若尘在心中做了推演,认为当年印雪天带着优昙婆罗花,进入黑暗之渊,应该是意识到自己此去大冥山,很可能有去无回。所以,在到达荒古废城后,就将优昙婆罗花栽种在了朝天阙这个地方。
后来天姥又去了荒古废城镇守,在优昙婆罗花没有成熟之前,肯定不会采摘。
在不确定印雪天是否已经死去的前提下,天姥想来也不会带走优昙婆罗花。
正是如此,张若尘才有了印雪天生死的疑问。
怒天神尊道:“你已经去过荒古废城,应该知道那里的景象吧?”
张若尘苦笑:“当时去的时候,只有大圣境界,就怕看到的景象,并非真实。”
怒天神尊道:“其实关于黑暗之渊的来历,自古以来,就有许多猜测。”
“有人认为,那里是史前文明遗迹,是上一次量劫大破灭后残存下来的异类世界。如离恨天、玉煌界!”
“也有人认为,黑暗之渊的真正名字,应该叫黑暗之源,是为黑暗的源头。”
“据说,时间和空间诞生后,世界上是没有光明和黑暗的。不知某一刻,光明和黑暗同时诞生,此后光明和本源扭缠,衍化出生命。黑暗与命运扭缠,衍化出死亡。再然后,才有了三千大道,十万小道。”
“有始祖猜测,黑暗诞生的地方,就在黑暗之渊。”
无月道:“我听过这个传说!以我对黑暗之渊的了解,是有这个可能性的。从黑暗之渊中逃出来的诡兽,体内只具有黑暗属性的规则,比我们黑暗神殿的修士,都更加纯粹。”
张若尘问道:“诡兽到底是从哪里冒出来的?黑暗之渊下面的确无边无际,但黑暗之土,怎么能孕育出生命呢?”
无月从小在黑暗之渊所在的星域修炼,又博览群书,对天下隐秘皆有一定了解,道:“据说,此事得追述到荒古时期。已经不知多少亿年过去,真相如何,早已说不清。”
“有一种传说是,太古末期,天地规则发生大变,太古生灵很难再繁衍后代,逐渐走向灭绝。我说的太古生灵,可不是那些沾染有太古生灵血脉的太古遗种。”
“太古生灵为了自救,为了种族延续,找到了黑暗之渊。它们显然也相信黑暗之渊是黑暗之源的说法,认为黑暗是和光明一起诞生,那么黑暗之源也就是光明之源。”
“而此时,人族、龙、凤、死灵、众兽、众妖,早已诞生。各族被太古生灵欺压了多年,被视为奴仆、血食、祭品,于是趁此机会,联合了起来,向太古生灵宣战。”
“这场战争,被称为灵长之战。”
“有始祖推演,灵长之战持续了至少三十个元会,前期各大灵长族群败得很惨,其中一些灵长族,被太古生灵屠杀灭族。那个时候,龙族和凤凰族最为强大,人族尚只是一支灵长小族。”
“随着天地规则的影响,太古生灵数量急剧减少,灵长各族这才占据上风,逐渐将太古生灵赶到了黑暗之渊中。”
“为了防止太古生灵攻出黑暗之渊,重新主宰宇宙,灵长各族便在黑暗之渊下方,修筑了神城,以大军驻守。”
“灵长之战取胜的这一天,被定为荒古的开端。”
“但战争并未就此结束,太古生灵依旧强大,而且,像是真在黑暗之渊找到了繁衍之法,竟逐渐壮大。”
“整个荒古,无论是时空人祖,还是九大巫祖,亦或者是后来的远古时期的练气士,都曾杀出神城,进入那片无边无际的黑暗大地,可是始终无法尽灭太古生灵。”
“甚至,有始祖在里面,遭受了大劫难。”
“不知经历多少个元会,一直到了冥古,冥祖出世,才带领各族强者,杀到黑暗之渊的最深处。”
“据说,大冥山,就是那一战,用太古生灵的尸体,堆积而成的一座雄伟山岭。”
“冥祖踩着太古生灵的尸体,在大冥山,接受太古各族族皇的跪拜。”
“至此,宇宙最大的禁地被踏平,那座荒古留下了的神城,变成一座废城,再也不需要修士镇守。”
张若尘在天守台可没有找到关于此事的记载,但听无月这般讲述,心中的震撼,实在是难以平复。
荒古和远古,巫族和练气士中,诞生了多少经天纬地的始祖,一代又一代人,以他们之能都没有平息黑暗之渊的祸患。
冥祖这是强到何等地步了,竟让太古生灵尽皆臣服。
难怪有传言,同时炼成八卷《冥书》,能找到长生不死之秘。
这个传言,自然扯淡。真要炼成八卷《冥书》,就能不死,冥祖为何没能长生?
但,至少看出后世修士,对冥祖强大修为的认可。
张若尘道:“冥祖没有对太古生灵赶尽杀绝?”
“谁知道呢?时代太过久远,关于冥祖的一系列传说,都只记载到他在大冥山册封十二太古族皇为十二冥子。此后,世间就没有关于冥祖的任何记载了!”无月道。
册封族皇为冥子,这气魄,与册封二十诸天为义子没有区别。
怒天神尊道:“并非没有记载了!冥殿的幽冥石上记载,冥祖墓建在幽冥炼狱。”
张若尘道:“岂不是说,太古生灵很有可能没有被灭尽?诡兽又是怎么回事?我翻过《诡兽记》,上面说,诡兽自古生存在于黑暗之渊,喜杀戮,主毁灭,吞噬万灵。其中,人形诡兽最为强大,鬼形次之,龙凤形态皆为神。再往下,才是蛟类等其它形态的诡兽!”
经历这一战,怒天神尊与张若尘的关系,发生了微妙变化。
大难临头,张若尘没有逃避,选择了与白衣谷共同面对。
生死面前,张若尘选择挺身而出,义无反顾。
本是对白衣谷绝对不利的局势,便这般扭转过来。
加上此前,张若尘能够坦然拿出摩尼珠这样的至宝,化解两家恩怨。
如此种种,才使得怒天神尊对张若尘有了更加真切的认识。
一个人,天资再高,那也只是他自己优秀,只会招来无数人的嫉妒。心胸开阔者,或许会生出欣赏和赞美之心。
但也到此为止。
若这个天资极高之人,有责任和担当,能明辨是非对错,能于万险时刻挺身而出,那才能够赢得尊敬,才能得到无数人的支持。从而,积千流,成江海。
在这个万古未有的大乱世,这样一个年轻人出世,也就有了别样意义。
怒天神尊走在前面,白衣胜雪,露不沾身,有着一种超脱气质,所有毁天灭地的能量都收敛于无形。
张若尘跟在后面,道:“神尊认为,印雪天可还活在世间?”
“已数十万年过去,谁知道呢?她离开时,本就没有寄希望活着走出黑暗之渊。人,无法胜天,就算她去黑暗之渊,达到了半祖境,能活到现在的可能性,依旧微乎其微。”
怒天神尊语气平静,似乎早已看淡生死,并不执着于其中。
张若尘问道:“黑暗之渊到底是一个什么样的地方?还有荒古废城和大冥山?”
虽已去过一次黑暗之渊,但张若尘依旧感觉那里蒙着一层神秘面纱,引人恐惧,又引人好奇。
“你这是要前去?”怒天神尊道。
“我必须得去一趟。”
张若尘想到了海尚幽若从罗祖云山界带回的话,天姥只告诉了她七个字:“荒古废城,朝天阙。”
那里,显然就是优昙婆罗花生长的地方。
上一次,去往荒古废城,还只是圣境修为,根本看不透那里的真正景象。
优昙婆罗花看似生长在七十二魔神石柱旁边,但七十二魔神石柱完全只是虚像,都被天姥打入了姑射静体内。
正是如此,张若尘一直心中存疑,知晓自己境界太低,当时没有看透荒古废城的虚像和真实。
他专门去天守台查过资料,发现了关于“朝天阙”的传说,似乎与远古时期的练气士有莫大关系。
张若尘在心中做了推演,认为当年印雪天带着优昙婆罗花,进入黑暗之渊,应该是意识到自己此去大冥山,很可能有去无回。所以,在到达荒古废城后,就将优昙婆罗花栽种在了朝天阙这个地方。
后来天姥又去了荒古废城镇守,在优昙婆罗花没有成熟之前,肯定不会采摘。
在不确定印雪天是否已经死去的前提下,天姥想来也不会带走优昙婆罗花。
正是如此,张若尘才有了印雪天生死的疑问。
怒天神尊道:“你已经去过荒古废城,应该知道那里的景象吧?”
张若尘苦笑:“当时去的时候,只有大圣境界,就怕看到的景象,并非真实。”
怒天神尊道:“其实关于黑暗之渊的来历,自古以来,就有许多猜测。”
“有人认为,那里是史前文明遗迹,是上一次量劫大破灭后残存下来的异类世界。如离恨天、玉煌界!”
“也有人认为,黑暗之渊的真正名字,应该叫黑暗之源,是为黑暗的源头。”
“据说,时间和空间诞生后,世界上是没有光明和黑暗的。不知某一刻,光明和黑暗同时诞生,此后光明和本源扭缠,衍化出生命。黑暗与命运扭缠,衍化出死亡。再然后,才有了三千大道,十万小道。”
“有始祖猜测,黑暗诞生的地方,就在黑暗之渊。”
无月道:“我听过这个传说!以我对黑暗之渊的了解,是有这个可能性的。从黑暗之渊中逃出来的诡兽,体内只具有黑暗属性的规则,比我们黑暗神殿的修士,都更加纯粹。”
张若尘问道:“诡兽到底是从哪里冒出来的?黑暗之渊下面的确无边无际,但黑暗之土,怎么能孕育出生命呢?”
无月从小在黑暗之渊所在的星域修炼,又博览群书,对天下隐秘皆有一定了解,道:“据说,此事得追述到荒古时期。已经不知多少亿年过去,真相如何,早已说不清。”
“有一种传说是,太古末期,天地规则发生大变,太古生灵很难再繁衍后代,逐渐走向灭绝。我说的太古生灵,可不是那些沾染有太古生灵血脉的太古遗种。”
“太古生灵为了自救,为了种族延续,找到了黑暗之渊。它们显然也相信黑暗之渊是黑暗之源的说法,认为黑暗是和光明一起诞生,那么黑暗之源也就是光明之源。”
“而此时,人族、龙、凤、死灵、众兽、众妖,早已诞生。各族被太古生灵欺压了多年,被视为奴仆、血食、祭品,于是趁此机会,联合了起来,向太古生灵宣战。”
“这场战争,被称为灵长之战。”
“有始祖推演,灵长之战持续了至少三十个元会,前期各大灵长族群败得很惨,其中一些灵长族,被太古生灵屠杀灭族。那个时候,龙族和凤凰族最为强大,人族尚只是一支灵长小族。”
“随着天地规则的影响,太古生灵数量急剧减少,灵长各族这才占据上风,逐渐将太古生灵赶到了黑暗之渊中。”
“为了防止太古生灵攻出黑暗之渊,重新主宰宇宙,灵长各族便在黑暗之渊下方,修筑了神城,以大军驻守。”
“灵长之战取胜的这一天,被定为荒古的开端。”
“但战争并未就此结束,太古生灵依旧强大,而且,像是真在黑暗之渊找到了繁衍之法,竟逐渐壮大。”
“整个荒古,无论是时空人祖,还是九大巫祖,亦或者是后来的远古时期的练气士,都曾杀出神城,进入那片无边无际的黑暗大地,可是始终无法尽灭太古生灵。”
“甚至,有始祖在里面,遭受了大劫难。”
“不知经历多少个元会,一直到了冥古,冥祖出世,才带领各族强者,杀到黑暗之渊的最深处。”
“据说,大冥山,就是那一战,用太古生灵的尸体,堆积而成的一座雄伟山岭。”
“冥祖踩着太古生灵的尸体,在大冥山,接受太古各族族皇的跪拜。”
“至此,宇宙最大的禁地被踏平,那座荒古留下了的神城,变成一座废城,再也不需要修士镇守。”
张若尘在天守台可没有找到关于此事的记载,但听无月这般讲述,心中的震撼,实在是难以平复。
荒古和远古,巫族和练气士中,诞生了多少经天纬地的始祖,一代又一代人,以他们之能都没有平息黑暗之渊的祸患。
冥祖这是强到何等地步了,竟让太古生灵尽皆臣服。
难怪有传言,同时炼成八卷《冥书》,能找到长生不死之秘。
这个传言,自然扯淡。真要炼成八卷《冥书》,就能不死,冥祖为何没能长生?
但,至少看出后世修士,对冥祖强大修为的认可。
张若尘道:“冥祖没有对太古生灵赶尽杀绝?”
“谁知道呢?时代太过久远,关于冥祖的一系列传说,都只记载到他在大冥山册封十二太古族皇为十二冥子。此后,世间就没有关于冥祖的任何记载了!”无月道。
册封族皇为冥子,这气魄,与册封二十诸天为义子没有区别。
怒天神尊道:“并非没有记载了!冥殿的幽冥石上记载,冥祖墓建在幽冥炼狱。”
张若尘道:“岂不是说,太古生灵很有可能没有被灭尽?诡兽又是怎么回事?我翻过《诡兽记》,上面说,诡兽自古生存在于黑暗之渊,喜杀戮,主毁灭,吞噬万灵。其中,人形诡兽最为强大,鬼形次之,龙凤形态皆为神。再往下,才是蛟类等其它形态的诡兽!”