第625章 纷争又起（下）
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由于华夏气运的提升，地仙界气运的衰落，使得四教天地圣人将门下弟子都是派遣到了华夏九州大地上來宣扬各自的道统，吸收华夏九州子民的香火气运，而这也是轮回大劫的开端，由此展开的纷争便是最终决定了轮回大劫中各人的命运。
四教天地圣人都是推算出这是轮回大劫的开始，但是即使他们是天地圣人也是不能够阻止轮回大劫的开始，只能是顺其自然，让门下弟子去应劫，尽管心中有些无奈，不过他们也是无能为力，毕竟这是天道使然，他们还沒有强大到可以对抗天道的地步，而四教弟子则是在完全不知情的情况下來到了华夏九州大地，又一次的纷争就此开始了。
阐教弟子，人教弟子甚至是截教弟子在到了华夏九州大地之后都是先到各自门派的道统落脚，然后才着手准备宣扬各自教派道统的事情，哪里知道释教弟子却是直接在华夏九州大地的各个庙宇中显灵，创造出神迹，吸引华夏九州子民前去，而这些释教弟子则是趁机宣扬释教道统，吸收华夏子民的香火气运。
在华夏九州大地上，释教的庙宇很多，影响力也是最大，也正是因为这样，释教弟子在这样的动作之下抢占了先机，使得他们很快就是吸收了大量的华夏子民的香火气运，并且还趁机招手了不少资质好的弟子，将释教的影响力再一次扩大了很多。
阐教，人教和截教弟子都是沒想到释教弟子居然是会这样做，心中都是愤怒无比，但是事到如今也是沒有任何的办法，于是他们就只能是赶紧的做出了补救，三教弟子纷纷的在华夏九州大地上创造出神迹，显灵于华夏子民的面前，开始争抢华夏子民的香火气运，在这样的情况下，华夏九州大地上三天两头的就会出现神迹，都会有仙人显灵，开始的时候华夏子民还都是十分的兴奋，不过慢慢的都是对此沒有什么感觉了。
然而在四教弟子的这样一番动作下來，华夏的十几亿子民对于仙人，神明的信仰也是更加的强烈了，四教的香火气运都是急剧的增长着，这样的情况让四教弟子心中都是非常的欢喜，本來他们以为舍弃地仙界的香火气运是不明智的事情，他们的心里都是很不甘愿，但是现在短短的日子里，他们所得到的香火气运便是比以前在地仙界数百年的积累都要多。
如此庞大的香火气运的诱惑力使得四教弟子越來越兴奋了起來，而这样的情况下，四教弟子自然是希望自己占据的地盘越多越好了，于是四教弟子都是开始疯狂的抢占地盘，不过四教弟子都还算是有点理智，并沒有对孔玉神像所在的地方做出任何手段，都是对孔玉有些忌惮，不敢侵占孔玉的地盘。
只不过在这样的情况下，四教弟子之间的纷争就是越來越频繁了起來，一开始还都是暗中较劲，不过到后來四教弟子的纷争就越來越明显了起來，出手也是越來越不留情面了，尤其是截教的剑魔独孤求败，不要看截教只有剑魔独孤求败和无当圣母两个人來到了华夏九州大地，但是他们两个占据的地盘却是极为的广阔，华夏九州大地，他们两个就是占据了两州之地，并且这个疆域还在不断的扩大着。
在上一次阻止九个世界大军入侵的大战中，通天教主表现出來的神威震慑了四教弟子，而剑魔独孤求败的横空出世也是让四教弟子认识了这个强者，对剑魔独孤求败也都是心存忌惮，于是在九州大地上，独孤剑魔负责抢占地盘，而无当圣母则是负责宣扬截教的道统，两个人配合之下却是使得截教的地盘越來越多。
华夏九州之地，截教在剑魔独孤求败的疯狂抢夺下占据了东北部的两州，而阐教因为昆仑派在华夏的根深蒂固，虽然出手晚了，不过却也是占据了中原三州之地，而人教弟子却只是占据了东南部的一州之地，剩下的西南三州之地则是被出手最早的释教弟子给占据了。
不过香火最旺盛的地方还是中原地区和西南地区，因为这两个地方可以说是集中了整个华夏九州大部分的人族，自然是香火气运极为的鼎盛了，阐教和释教占据了这六州之地，便是占据了华夏九州八成的香火气运，而人教和阐教之间的关系使得这两教之间倒是沒有什么冲突产生，但是截教却不同了。
上一次的封神之战就是截教和阐教之间的大战，截教弟子大多数都是在那一次大战中被送上了封神榜，而沒有上封神榜的不是被忽悠去了西方极乐世界，便是形神俱灭，这样一來，截教和阐教之间的矛盾也是越來越严重了起來，尽管上一次九个世界的大军入侵之时曾经联手对敌，但是这个矛盾却是沒有发生改变。
更何况是现在华夏十几亿子民的香火气运的诱惑，就更加的让这个矛盾激化了，剑魔独孤求败身为截教弟子，他虽然对于香火气运这样的事情沒有多大的兴趣，不过通天教主的法旨特也不能够违背，也是尽心尽力的为截教抢占着地盘。
华夏九州中的冀州处于阐教的范围之内，而在冀州东北部边境上的一座大山之上，有着一座道观，在道观之中供奉的乃是二郎真君杨戬，由于前不久二郎真君杨戬曾经显灵了一次，如今这个道观的香火倒也是极为的旺盛。
而在这一天，剑魔独孤求败來到了道观的上空，伸手一指，一道剑气便是破空射出，直接就是射在了道观中二郎真君杨戬的神像之上，受此一道剑气，那一个神像自然是化作了齑粉，使得在道观中焚香朝拜的华夏子民都是吓了一跳。
一道金光从破碎的神像中射出，直奔天空中的剑魔独孤求败而去，
由于华夏气运的提升，地仙界气运的衰落，使得四教天地圣人将门下弟子都是派遣到了华夏九州大地上來宣扬各自的道统，吸收华夏九州子民的香火气运，而这也是轮回大劫的开端，由此展开的纷争便是最终决定了轮回大劫中各人的命运。
四教天地圣人都是推算出这是轮回大劫的开始，但是即使他们是天地圣人也是不能够阻止轮回大劫的开始，只能是顺其自然，让门下弟子去应劫，尽管心中有些无奈，不过他们也是无能为力，毕竟这是天道使然，他们还沒有强大到可以对抗天道的地步，而四教弟子则是在完全不知情的情况下來到了华夏九州大地，又一次的纷争就此开始了。
阐教弟子，人教弟子甚至是截教弟子在到了华夏九州大地之后都是先到各自门派的道统落脚，然后才着手准备宣扬各自教派道统的事情，哪里知道释教弟子却是直接在华夏九州大地的各个庙宇中显灵，创造出神迹，吸引华夏九州子民前去，而这些释教弟子则是趁机宣扬释教道统，吸收华夏子民的香火气运。
在华夏九州大地上，释教的庙宇很多，影响力也是最大，也正是因为这样，释教弟子在这样的动作之下抢占了先机，使得他们很快就是吸收了大量的华夏子民的香火气运，并且还趁机招手了不少资质好的弟子，将释教的影响力再一次扩大了很多。
阐教，人教和截教弟子都是沒想到释教弟子居然是会这样做，心中都是愤怒无比，但是事到如今也是沒有任何的办法，于是他们就只能是赶紧的做出了补救，三教弟子纷纷的在华夏九州大地上创造出神迹，显灵于华夏子民的面前，开始争抢华夏子民的香火气运，在这样的情况下，华夏九州大地上三天两头的就会出现神迹，都会有仙人显灵，开始的时候华夏子民还都是十分的兴奋，不过慢慢的都是对此沒有什么感觉了。
然而在四教弟子的这样一番动作下來，华夏的十几亿子民对于仙人，神明的信仰也是更加的强烈了，四教的香火气运都是急剧的增长着，这样的情况让四教弟子心中都是非常的欢喜，本來他们以为舍弃地仙界的香火气运是不明智的事情，他们的心里都是很不甘愿，但是现在短短的日子里，他们所得到的香火气运便是比以前在地仙界数百年的积累都要多。
如此庞大的香火气运的诱惑力使得四教弟子越來越兴奋了起來，而这样的情况下，四教弟子自然是希望自己占据的地盘越多越好了，于是四教弟子都是开始疯狂的抢占地盘，不过四教弟子都还算是有点理智，并沒有对孔玉神像所在的地方做出任何手段，都是对孔玉有些忌惮，不敢侵占孔玉的地盘。
只不过在这样的情况下，四教弟子之间的纷争就是越來越频繁了起來，一开始还都是暗中较劲，不过到后來四教弟子的纷争就越來越明显了起來，出手也是越來越不留情面了，尤其是截教的剑魔独孤求败，不要看截教只有剑魔独孤求败和无当圣母两个人來到了华夏九州大地，但是他们两个占据的地盘却是极为的广阔，华夏九州大地，他们两个就是占据了两州之地，并且这个疆域还在不断的扩大着。
在上一次阻止九个世界大军入侵的大战中，通天教主表现出來的神威震慑了四教弟子，而剑魔独孤求败的横空出世也是让四教弟子认识了这个强者，对剑魔独孤求败也都是心存忌惮，于是在九州大地上，独孤剑魔负责抢占地盘，而无当圣母则是负责宣扬截教的道统，两个人配合之下却是使得截教的地盘越來越多。
华夏九州之地，截教在剑魔独孤求败的疯狂抢夺下占据了东北部的两州，而阐教因为昆仑派在华夏的根深蒂固，虽然出手晚了，不过却也是占据了中原三州之地，而人教弟子却只是占据了东南部的一州之地，剩下的西南三州之地则是被出手最早的释教弟子给占据了。
不过香火最旺盛的地方还是中原地区和西南地区，因为这两个地方可以说是集中了整个华夏九州大部分的人族，自然是香火气运极为的鼎盛了，阐教和释教占据了这六州之地，便是占据了华夏九州八成的香火气运，而人教和阐教之间的关系使得这两教之间倒是沒有什么冲突产生，但是截教却不同了。
上一次的封神之战就是截教和阐教之间的大战，截教弟子大多数都是在那一次大战中被送上了封神榜，而沒有上封神榜的不是被忽悠去了西方极乐世界，便是形神俱灭，这样一來，截教和阐教之间的矛盾也是越來越严重了起來，尽管上一次九个世界的大军入侵之时曾经联手对敌，但是这个矛盾却是沒有发生改变。
更何况是现在华夏十几亿子民的香火气运的诱惑，就更加的让这个矛盾激化了，剑魔独孤求败身为截教弟子，他虽然对于香火气运这样的事情沒有多大的兴趣，不过通天教主的法旨特也不能够违背，也是尽心尽力的为截教抢占着地盘。
华夏九州中的冀州处于阐教的范围之内，而在冀州东北部边境上的一座大山之上，有着一座道观，在道观之中供奉的乃是二郎真君杨戬，由于前不久二郎真君杨戬曾经显灵了一次，如今这个道观的香火倒也是极为的旺盛。
而在这一天，剑魔独孤求败來到了道观的上空，伸手一指，一道剑气便是破空射出，直接就是射在了道观中二郎真君杨戬的神像之上，受此一道剑气，那一个神像自然是化作了齑粉，使得在道观中焚香朝拜的华夏子民都是吓了一跳。
一道金光从破碎的神像中射出，直奔天空中的剑魔独孤求败而去，