八十红论：退行（二）
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八十红论：退行（二）
求知过程就是学习。学习在古代自有典籍就已经系统化，那时代还是奴隶社会。社会性学习限于社会上层奴隶主阶级。到春秋时期，大教育家孔子可以说是普及了教育。但经过“焚书坑儒”后到了汉代，儒学成为社会主流思想，使得太学建立，“百家争鸣”时代结束。儒学成就了古代教育，也收束了古代教育。现代家长如果希望自己孩子学业有成一定要看一副画就是《雅典学院》，这是学科性学习的源头。其内涵与国内的书院式教育有所区别。
现代学生学业过程阶段性明显，这里说一下。对于学龄前与小学来说，学生尤其注意的是要使保持孩子灵活的心，这是现在乃至将来孩子学习的动力来源；有了这颗心你的孩子才能成为一个聪慧的孩子；否则，当你醒悟时时机就已经很晚；很多家长沉迷于让孩子报各种各样的“班”，其间如果不注意保护学生心灵那结果可能是令人遗憾的；对于见过太多“当机”、“死机”的学生的人会不自主地感到麻木的；那时用爱心回暖孩子成功的多属于个别现象了。初中阶段的男女生是有区别，这时期主要培养分析综合能力，女生希望一贯坚持，男生能够在初三实现贯通；分析综合能力其实就是七巧板或者拼图；可以从培养孩子看透试卷做起。高中是拼实力阶段，既看努力也看先天素质；如果你的孩子到了“高原期”，怎么涨分也费劲，可以试试跨省旅游，至于能不能“破局”跳出看孩子心智；所以幼年很重要。大学是“神而明之”阶段，大学挂科正常，但要总结经验，一本厚书能不能提炼看初中培养的综合能力；而且这时很多人会进入创造期，比尔·盖茨、乔布斯闻名遐迩，如果没有就期待大器晚成吧；立足于本，坚持为要。
从学龄来说本文主题：学龄前与小学是人类性退行与退步的集中时期；因为人们个体意识开始建立，所以这时的父母与教师耗费心力巨大，没有感觉的可以听一听《当你老了》这首歌解一解其中深意；一旦学生主体意识建立，学业主要看坚持，至于学习能力要看学习技巧与方法；“3岁看大、7岁看老”人生成长在于幼年起点。
很多人说：出离学校后，知识遗忘很快。这种退步除了社会应用问题，也源于知识的学习过程的痛苦压力释放的结果。但很多时候，人们又会发现那些知识的精华依然铭刻在内心深处，就像你可以遗忘一个课本的内容却始终记得你的某一个班主任一样。
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八十红论：退行（二）
求知过程就是学习。学习在古代自有典籍就已经系统化，那时代还是奴隶社会。社会性学习限于社会上层奴隶主阶级。到春秋时期，大教育家孔子可以说是普及了教育。但经过“焚书坑儒”后到了汉代，儒学成为社会主流思想，使得太学建立，“百家争鸣”时代结束。儒学成就了古代教育，也收束了古代教育。现代家长如果希望自己孩子学业有成一定要看一副画就是《雅典学院》，这是学科性学习的源头。其内涵与国内的书院式教育有所区别。
现代学生学业过程阶段性明显，这里说一下。对于学龄前与小学来说，学生尤其注意的是要使保持孩子灵活的心，这是现在乃至将来孩子学习的动力来源；有了这颗心你的孩子才能成为一个聪慧的孩子；否则，当你醒悟时时机就已经很晚；很多家长沉迷于让孩子报各种各样的“班”，其间如果不注意保护学生心灵那结果可能是令人遗憾的；对于见过太多“当机”、“死机”的学生的人会不自主地感到麻木的；那时用爱心回暖孩子成功的多属于个别现象了。初中阶段的男女生是有区别，这时期主要培养分析综合能力，女生希望一贯坚持，男生能够在初三实现贯通；分析综合能力其实就是七巧板或者拼图；可以从培养孩子看透试卷做起。高中是拼实力阶段，既看努力也看先天素质；如果你的孩子到了“高原期”，怎么涨分也费劲，可以试试跨省旅游，至于能不能“破局”跳出看孩子心智；所以幼年很重要。大学是“神而明之”阶段，大学挂科正常，但要总结经验，一本厚书能不能提炼看初中培养的综合能力；而且这时很多人会进入创造期，比尔·盖茨、乔布斯闻名遐迩，如果没有就期待大器晚成吧；立足于本，坚持为要。
从学龄来说本文主题：学龄前与小学是人类性退行与退步的集中时期；因为人们个体意识开始建立，所以这时的父母与教师耗费心力巨大，没有感觉的可以听一听《当你老了》这首歌解一解其中深意；一旦学生主体意识建立，学业主要看坚持，至于学习能力要看学习技巧与方法；“3岁看大、7岁看老”人生成长在于幼年起点。
很多人说：出离学校后，知识遗忘很快。这种退步除了社会应用问题，也源于知识的学习过程的痛苦压力释放的结果。但很多时候，人们又会发现那些知识的精华依然铭刻在内心深处，就像你可以遗忘一个课本的内容却始终记得你的某一个班主任一样。
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