第三百零五章 师解五行(一)
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第三百零五章师解五行
“残叶可能我们现在的相逢并不是一个最好时机。”虎星深情看了残叶一眼说道。残叶听后心痛突然一禁问道:“为什么?难道你又要离开我吗?”说完眼角已经变红,眼泪在眼珠打圈。
“不,不,我这次出来就是为了静修,不想让人打扰我,才选择从新回归玄武后山,没成想在这时遇到了你。”虎星解释地说道。残叶听后这才松了一口气,“噗嗤”一声笑出了声道:“我还当是什么事呢!不论你去多久我都会等你回来,五年我都熬过来了,还有什么我抗不过去的呢!你现在心里有我,让我等一辈子我也会的。小虎,可不可以带上我,我不会打扰你的。”残叶满眼期望地说道。
虎星听后一阵感动,从岩石坐了起来说道:“可能不行,后山是我师父的住所,他老人家喜欢清静,我这个当徒弟更不能坏了他老人家的规矩。”残叶听后笑道:“那算了,还在悬木桥的那座山头吗?”虎星听后点了点头道:“我还会在山头等你。”虎星听后笑了笑道:“我去时间可能要长了些,去找你哥哥吧!这样我也放心一些。”残叶点了点头,笑的非常灿烂。
虎星抱起残叶,长啸一声,身子拔地而起,山顶狂风呼啸,两人张开手臂在天空中尽情地遨游着。残叶惊讶虎星功力进步神速,竟然达到卸气飞行的地步。转眼间已经围着玄武山转了一圈,虎星抱着残叶从空中徐徐落下。
“宝贝,再见了,记着开心一点,让我返回之时看到你最漂亮的一面。”虎星松开残叶,深吻了一下残叶说道。
残叶强忍着泪水,深深地点了点头,笑道:“我会的。”
虎星朗笑一声,纵身而起,轻捏了一下残叶的脸,消失在残叶面前。残叶红着脸,摸着虎星捏过的地方,露出了幸福地微笑,看向对面的山头,足足站了半个小时,这才一步三回头地向前山走去。
虎星激动地飞向师父的竹楼,远远就看到师父他老人家躺在摇椅之上悠闲地喝着茶,日子过得那个叫一个惬意呀!虎星闪身飞过抢走了他手中的茶水,笑道:“师父你老人家这日子过得就是神仙也要羡慕上三分呀!”
蓝妙从摇椅上站起身,掳着白须笑道:“原来是你小子呀!还真是吓了为师一跳,又来我这里干什么?难道还是来我这里静修?为师可说好了,这次说什么也不行,上次我的院子可是毁在你小子手里。”
虎星喝一口手中的茶道:“师父还记着呀!这你也太小气了吧!哪里师父像这样子的!不过话说回来了,徒弟还真是准备在你老人家这里借宿几晚。”
“啊!”蓝妙听后惊讶出声道:“你武功已经在我之上,今后我可帮不上什么忙了,想修炼上别的地方,我这把老骨头再也禁不住你那样折腾,你小子就行行好吧!”虎星听后从竹楼上跳了下来,将竹制的茶怀扔给了蓝妙,笑道:“我这次来不是修练什么内力,只是向师父请教几个问题。”
“哦,这样还好说,问吧!问完快点滚蛋。”蓝妙说着将茶杯送到嘴前,但是里面的茶已经让虎星给喝没了,不由得一阵大气。虎星看着师父那生气的表情赶忙找出话茬道:“师父,这次来就是向你讨教“五行”,方面的知识。”
蓝妙听后一怔,说道:“今天真是见鬼了,你小子当初不是对五行最不感兴趣吗?怎么现在过来求为师了?”虎星听后,不好意思地挠了挠后脑笑道:“这不是徒弟知道自己有不足之处,前来虚心学习来着。”
蓝妙听听后说道:“孺子可教也!你想听关于“五行”的什么呀?”虎星被问蒙住了,张着嘴巴道:“师父我现在是在问你问题耶?你怎么反道问起我呢?”蓝妙瞪了虎星一眼道:“五行包括的范围甚广,为师怎么知道你想听什么东西?”虎星大言不惭道:“嘿嘿,为师都讲了就好了,弟子不嫌多。”刚说完头顶就挨了几下,蓝妙愤怒地说道:“一听就知道你是对五行没有了解的白痴,你小子不嫌多,我还嫌多呢,可能讲上一年,我也讲不完。”虎星嘿嘿笑道:“一年,一年也不多呀!徒弟这次来规划的时间就是三年,一年算来正好正好。”
“轰~~~”蓝妙从轮椅上翻栽下去,苦着脸骂道:“臭小子不要欺人太甚,前面不是说来借宿几日吗?这怎么转眼就变三年了呢?”虎星笑道:“你是我师父,徒弟来陪你叙叙旧不好吗?再说你这么老了,这荒山野岭的,要是来个大灰狼什么地,那其不是”虎星还没有讲完,一大片扇影向他罩了过来,蓝妙愤怒道:“你还真当你师我不中用了,今天就让你小子好好见识一下你师父的威力。”虎星笑道:“呵呵,算了师父咱们停,你这么大的年龄了,就别跟徒弟一般见识,师父的武功徒弟还不了解吗!”蓝妙听后停下了手得意地掳着白须说道:“算你小子识相。”
虎星笑问道:“那师父这五行大概包括了些什么呢?”
蓝妙叹了一口气道:“这还真不好说起呀!它包含的范围太广了,多用于哲学、中医学和占卜方面。咱们也从它们这相生相克说起,五行指:金;木;水;火;土。自古以来认为大自然由这五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。”
虎星摇了摇头道:“师父你别整这些没有用的呀!徒弟听不懂。”蓝妙最讨厌你打扰他说话,瞪了虎星一眼骂道:“小小年纪就如此心浮气躁吗!该打。”说完在虎星头顶敲了一下。虎星一阵无语只好静下心来仔细地听着。蓝妙说道:“五行相生相克,分别为:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,五行相生为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行数理::金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。自古以来基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。”
虎星现在听的是半懂不解,似懂似不懂,撇了撇嘴巴想要说些什么,最后还是忍下了。蓝妙看着虎星学乖了就继续说道:“除了上面五行相生相克外,它们之间还有相窃,相溺的特性,五行相窃:金窃土,土窃火,火窃木,木窃水,水窃金,五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。”
虎星听着听着开始对五行感起兴趣,眨了眨眼睛,竖直了耳朵仔细在听。蓝妙看虎星专心地听了起来露出欣慰地笑容,继续讲道:“前面讲得可能你小子脑袋太笨,真的听不懂,就让为师细细给你道来。咱们先来讲一讲这五行基本的概念,这五行所陈述地就是说任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。”虎星听后点了点头,意思这点明白了。
蓝妙笑道:“那下面就讲一讲五行的特性和分别。先说金的特性,先辈们称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金系。木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木系。水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水系。火的特性:古人称“火曰炎上”,“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火系。土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土系。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。徒弟这些听懂否?”
虎星笑着摧道:“懂了,懂了,师父继续,继续。”
蓝妙说道:“下面就是对于一个武者来说的重点所在。因为上面五行的特性,五脏配属五行之说有来以久,它正好符合人们身体内五大器官的归属,继“肝”主升而归属于木,“心”阳主温煦而归属于火,“脾”主运化而归属于土,“肺”主降而归属于金,“肾”主水而归属于水。早年听说轩辕帝利用身体内这五系特性,相比五行之间存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系,创出了惊动蛮荒的五行大法。”
虎星听得目瞪口呆,思想上也有所明悟,暗暗道:“原来五行知道真的如此深奥呀!华夏积累下的文化瑰宝其是他国可以超越的。”蓝妙继续说道:“咱们再也说一说这五行在天地间的方位归属,则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木;南方炎热,与火的炎上特性相类,故归属于火;日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金;北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水。这样解释你可能对五行的特性有更深的了解了吧!”
虎星听后赞不绝口,说道:“真是太有意思了,祖先们的知识真的是太伟大了。”
蓝妙看着虎星的表情也露出一丝得意的表情,继续道:“下面来讲一讲,五行的生克乘侮。相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。”蓝妙讲完,拍了拍发呆中的虎星道:“怎么样,师父的知识渊博吧?”
“讲呀!快讲呀!”虎星听得入迷继续摧道。蓝妙无语道:“好歹让为师喝口水吧?”虎星夺过茶杯摧道:“师父,讲完再喝,讲完再喝。”蓝妙恨恨地拍了虎星的头一下说道:“臭小子,等没有讲完,为师已经渴死了,太不懂得孝敬体谅为师了!”
虎星狂汗,心里道:“至于吗!”但是表面上笑道:“师父喝茶,咱们慢慢来,慢慢来。”
蓝妙喝完茶,清了清嗓子继续道:“下面咱们就打两个比喻,“生我”和“我生”,有人比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生木,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”,有人比喻它们为“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于本克火,故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。徒弟今天就到此,为师要休息了,明天继续。”蓝妙说完,向自己的竹楼里走去。虎星竟然一个人还在沉迷呢!竟然没有发现师父已经进屋。虎星的思绪如飞轮般旋转着。喃喃念着刚才蓝妙讲得最后一句话:“只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。”虎星突然间对这句话特别敏感,好像已经找到下一步自己要突破的目标了,那个目标若隐若现,就差最后一步,就差最后一步。虎星这时才从思绪中慢慢醒来,看向摇椅时,师父不在了。
虎星站起身子向竹楼里面走去,大声喊道:“师父,快给我讲,快给我讲。”虎星刚冲进屋,突然一道白影踢出,虎星残叫一声,一头扎到了不远处的地下。屋内蓝妙气愤的声音传出:“臭小子,天色已黑,难不成你小子真想累死师父,睡觉对于一个老人是非常重要的。”说完房间内灯火已经熄灭了。
虎星艰难地从地上爬了起来,在原地下线了。
“老公。”虎星刚下线,雅茹的身影就扑了过来。虎星吓了一跳赶忙抱住雅茹笑道:“雅茹你小心一点,都快要做母亲的人了,还这么毛手毛脚的,伤到我的孩子怎么办?”雅茹听后吐了吐舌头,给虎星做了一个鬼脸。虎星真拿她没有办法,笑着吻了一下说道:“走吧!宝贝咱们出去走走。”
“恩。”雅茹高兴地挽着虎星的肩膀向外边走去。
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第三百零五章师解五行
“残叶可能我们现在的相逢并不是一个最好时机。”虎星深情看了残叶一眼说道。残叶听后心痛突然一禁问道:“为什么?难道你又要离开我吗?”说完眼角已经变红,眼泪在眼珠打圈。
“不,不,我这次出来就是为了静修,不想让人打扰我,才选择从新回归玄武后山,没成想在这时遇到了你。”虎星解释地说道。残叶听后这才松了一口气,“噗嗤”一声笑出了声道:“我还当是什么事呢!不论你去多久我都会等你回来,五年我都熬过来了,还有什么我抗不过去的呢!你现在心里有我,让我等一辈子我也会的。小虎,可不可以带上我,我不会打扰你的。”残叶满眼期望地说道。
虎星听后一阵感动,从岩石坐了起来说道:“可能不行,后山是我师父的住所,他老人家喜欢清静,我这个当徒弟更不能坏了他老人家的规矩。”残叶听后笑道:“那算了,还在悬木桥的那座山头吗?”虎星听后点了点头道:“我还会在山头等你。”虎星听后笑了笑道:“我去时间可能要长了些,去找你哥哥吧!这样我也放心一些。”残叶点了点头,笑的非常灿烂。
虎星抱起残叶,长啸一声,身子拔地而起,山顶狂风呼啸,两人张开手臂在天空中尽情地遨游着。残叶惊讶虎星功力进步神速,竟然达到卸气飞行的地步。转眼间已经围着玄武山转了一圈,虎星抱着残叶从空中徐徐落下。
“宝贝,再见了,记着开心一点,让我返回之时看到你最漂亮的一面。”虎星松开残叶,深吻了一下残叶说道。
残叶强忍着泪水,深深地点了点头,笑道:“我会的。”
虎星朗笑一声,纵身而起,轻捏了一下残叶的脸,消失在残叶面前。残叶红着脸,摸着虎星捏过的地方,露出了幸福地微笑,看向对面的山头,足足站了半个小时,这才一步三回头地向前山走去。
虎星激动地飞向师父的竹楼,远远就看到师父他老人家躺在摇椅之上悠闲地喝着茶,日子过得那个叫一个惬意呀!虎星闪身飞过抢走了他手中的茶水,笑道:“师父你老人家这日子过得就是神仙也要羡慕上三分呀!”
蓝妙从摇椅上站起身,掳着白须笑道:“原来是你小子呀!还真是吓了为师一跳,又来我这里干什么?难道还是来我这里静修?为师可说好了,这次说什么也不行,上次我的院子可是毁在你小子手里。”
虎星喝一口手中的茶道:“师父还记着呀!这你也太小气了吧!哪里师父像这样子的!不过话说回来了,徒弟还真是准备在你老人家这里借宿几晚。”
“啊!”蓝妙听后惊讶出声道:“你武功已经在我之上,今后我可帮不上什么忙了,想修炼上别的地方,我这把老骨头再也禁不住你那样折腾,你小子就行行好吧!”虎星听后从竹楼上跳了下来,将竹制的茶怀扔给了蓝妙,笑道:“我这次来不是修练什么内力,只是向师父请教几个问题。”
“哦,这样还好说,问吧!问完快点滚蛋。”蓝妙说着将茶杯送到嘴前,但是里面的茶已经让虎星给喝没了,不由得一阵大气。虎星看着师父那生气的表情赶忙找出话茬道:“师父,这次来就是向你讨教“五行”,方面的知识。”
蓝妙听后一怔,说道:“今天真是见鬼了,你小子当初不是对五行最不感兴趣吗?怎么现在过来求为师了?”虎星听后,不好意思地挠了挠后脑笑道:“这不是徒弟知道自己有不足之处,前来虚心学习来着。”
蓝妙听听后说道:“孺子可教也!你想听关于“五行”的什么呀?”虎星被问蒙住了,张着嘴巴道:“师父我现在是在问你问题耶?你怎么反道问起我呢?”蓝妙瞪了虎星一眼道:“五行包括的范围甚广,为师怎么知道你想听什么东西?”虎星大言不惭道:“嘿嘿,为师都讲了就好了,弟子不嫌多。”刚说完头顶就挨了几下,蓝妙愤怒地说道:“一听就知道你是对五行没有了解的白痴,你小子不嫌多,我还嫌多呢,可能讲上一年,我也讲不完。”虎星嘿嘿笑道:“一年,一年也不多呀!徒弟这次来规划的时间就是三年,一年算来正好正好。”
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虎星笑问道:“那师父这五行大概包括了些什么呢?”
蓝妙叹了一口气道:“这还真不好说起呀!它包含的范围太广了,多用于哲学、中医学和占卜方面。咱们也从它们这相生相克说起,五行指:金;木;水;火;土。自古以来认为大自然由这五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。”
虎星摇了摇头道:“师父你别整这些没有用的呀!徒弟听不懂。”蓝妙最讨厌你打扰他说话,瞪了虎星一眼骂道:“小小年纪就如此心浮气躁吗!该打。”说完在虎星头顶敲了一下。虎星一阵无语只好静下心来仔细地听着。蓝妙说道:“五行相生相克,分别为:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,五行相生为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行数理::金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。自古以来基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。”
虎星现在听的是半懂不解,似懂似不懂,撇了撇嘴巴想要说些什么,最后还是忍下了。蓝妙看着虎星学乖了就继续说道:“除了上面五行相生相克外,它们之间还有相窃,相溺的特性,五行相窃:金窃土,土窃火,火窃木,木窃水,水窃金,五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。”
虎星听着听着开始对五行感起兴趣,眨了眨眼睛,竖直了耳朵仔细在听。蓝妙看虎星专心地听了起来露出欣慰地笑容,继续讲道:“前面讲得可能你小子脑袋太笨,真的听不懂,就让为师细细给你道来。咱们先来讲一讲这五行基本的概念,这五行所陈述地就是说任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。”虎星听后点了点头,意思这点明白了。
蓝妙笑道:“那下面就讲一讲五行的特性和分别。先说金的特性,先辈们称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金系。木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木系。水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水系。火的特性:古人称“火曰炎上”,“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火系。土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土系。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。徒弟这些听懂否?”
虎星笑着摧道:“懂了,懂了,师父继续,继续。”
蓝妙说道:“下面就是对于一个武者来说的重点所在。因为上面五行的特性,五脏配属五行之说有来以久,它正好符合人们身体内五大器官的归属,继“肝”主升而归属于木,“心”阳主温煦而归属于火,“脾”主运化而归属于土,“肺”主降而归属于金,“肾”主水而归属于水。早年听说轩辕帝利用身体内这五系特性,相比五行之间存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系,创出了惊动蛮荒的五行大法。”
虎星听得目瞪口呆,思想上也有所明悟,暗暗道:“原来五行知道真的如此深奥呀!华夏积累下的文化瑰宝其是他国可以超越的。”蓝妙继续说道:“咱们再也说一说这五行在天地间的方位归属,则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木;南方炎热,与火的炎上特性相类,故归属于火;日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金;北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水。这样解释你可能对五行的特性有更深的了解了吧!”
虎星听后赞不绝口,说道:“真是太有意思了,祖先们的知识真的是太伟大了。”
蓝妙看着虎星的表情也露出一丝得意的表情,继续道:“下面来讲一讲,五行的生克乘侮。相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。”蓝妙讲完,拍了拍发呆中的虎星道:“怎么样,师父的知识渊博吧?”
“讲呀!快讲呀!”虎星听得入迷继续摧道。蓝妙无语道:“好歹让为师喝口水吧?”虎星夺过茶杯摧道:“师父,讲完再喝,讲完再喝。”蓝妙恨恨地拍了虎星的头一下说道:“臭小子,等没有讲完,为师已经渴死了,太不懂得孝敬体谅为师了!”
虎星狂汗,心里道:“至于吗!”但是表面上笑道:“师父喝茶,咱们慢慢来,慢慢来。”
蓝妙喝完茶,清了清嗓子继续道:“下面咱们就打两个比喻,“生我”和“我生”,有人比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生木,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”,有人比喻它们为“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于本克火,故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。徒弟今天就到此,为师要休息了,明天继续。”蓝妙说完,向自己的竹楼里走去。虎星竟然一个人还在沉迷呢!竟然没有发现师父已经进屋。虎星的思绪如飞轮般旋转着。喃喃念着刚才蓝妙讲得最后一句话:“只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。”虎星突然间对这句话特别敏感,好像已经找到下一步自己要突破的目标了,那个目标若隐若现,就差最后一步,就差最后一步。虎星这时才从思绪中慢慢醒来,看向摇椅时,师父不在了。
虎星站起身子向竹楼里面走去,大声喊道:“师父,快给我讲,快给我讲。”虎星刚冲进屋,突然一道白影踢出,虎星残叫一声,一头扎到了不远处的地下。屋内蓝妙气愤的声音传出:“臭小子,天色已黑,难不成你小子真想累死师父,睡觉对于一个老人是非常重要的。”说完房间内灯火已经熄灭了。
虎星艰难地从地上爬了起来,在原地下线了。
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