第九十一章胡子联盟
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虎头山聚义厅灯火辉煌，大当家的是人称外号“老北风”，名叫张海山，此时正在大厅内大摆筵席招待从四面八方汇集来的众山头大柜。【愛↑去△小↓說△網w qu 】
这个张海山如今了不得，手下的人马差不多有千人，武器最是精良，不知道是不是与义勇军私底下有什么联系。
反正趁这一次扒铁路的机会，一下子让虎头山成了一股不可小视的胡子。
酒过三巡，张海山开口了：“各位当家的，不用我说各位心里也清楚，如今日子不好过了，快断粮了。
奉天省一地荒无人烟，各山头的生存成了大问题。
下一步我们该如何活下去，今天请大家来就是想一起商量一下如何解决这个难题。
诸位，都有什么高见，请爽快地提出来大家商议一下，如何？”
这下子热闹了，有的胡子嘴里抱着一块肉啃着，嘴里嘟噜不清说这话：“抢他妈咪的，活人还能让尿憋死吗？哪里有人哪里有粮我们就往哪里去抢。”
“抢个屁，大白天的说梦话，如今整个奉天省连个人影都不见，你去抢谁啊？”
“奉天没有人就进关内去抢吧，好歹还有个活路，留在这里只有等死的份。”
“你以为进关就有活路了吗？
关内人生地不熟的两眼抹黑，大概还没有抢到东西就被官军抓获了，不行，不能去关内。”
“妈了个巴子往东去，吉林那里还有人，不信没有活路。”
“不行，东面的人也很少，先不说东面有坐地虎，吉林那点人够我们这么多山头的弟兄抢的吗？山头太多了，养不活啊。”
“妈了个巴子的，都是该死的小鬼子折腾的，杀千刀的日本鬼子”
“”
大厅内乱成一片，什么主意都有，众说纷纭。
这时候有个声音从嘈杂的嚷嚷中冒出来：“咳咳，要不我们就去抢日本人，他们的军队总要吃饭的，没有给养补充他们军队也活不下去。”
嘿嘿，这主意倒是挺好，可惜小日本军队不好对付啊。
张海山及时发话了，说：“这位当家的说得还有点谱，至少比其他主意好，有可操作性。
不过，仅凭一家山头单干估计风险极大。
如果众多山头联合行动，分工明确，成功的可能性倒是很大。
小日本军队在前方打仗，后方运输线漫长，这其中的漏洞不少，趁小日本不备打一个伏击，消灭他们的辎重是轻而易举的事。诸位以为如何？”
张海山一总结胡子们的眼睛顿时亮了，马币的，这是个好主意，怎么老子就没有想起来啊？
小日本军队去前线打仗，他们的运输线老长了，如今东北奉天一带又是在荒无人烟之处，机会有的是，这买卖看起来要容易啊。
“老子干了，愿意参加抢小鬼子的辎重。
就是因为小鬼子发动战争，这才让咱们没饭吃的，这个账应该算在小鬼子头上，不抢他们抢谁呀？”
“小鬼子有枪老子也有枪，怕个鸟，老子愿意参加。冤有头债有主，小鬼子不让咱们活下去，咱也不能让他太舒服了。”
“这买卖好啊，老子也要参加枪他娘的小鬼子”
“干了！都是爷们，义勇军能打鬼子，我们也能打。如今不抢他们也不行了，否则也是活不了，小鬼子占领辽东就是我们的敌人，杀死他们”
“”
一时间群情激昂，几乎所有的胡子都愿意加入抢劫小鬼子的活动，大厅里各山头当家的纷纷表态同意。
熊瞎子沟大当家的滚雷子说：“虽说抢劫小鬼子的事定下来了，大家也都同意。可有一样必须先走一步，那就是统一行动。我看啊，还是先宣誓立盟，而后在商量个章程才好行动。”
“好，我看行，先选出行动的盟主再商议行动章程，这样才好。要不然乱哄哄的每个章程，说不定没有抢到粮食反把自己搭进去就不划算了啊。”
“”
推选盟主需要先看实力，再看名头，要让大多数胡子都佩服才行，盟主最终落在了张海山身上了。
张海山是这次英雄帖的发起人，实力又数得上胡子，现在还是东道主。
所以，选来选去还是归结到他身上。
胡子的祖师爷是达摩老祖，各山头上都供奉着达摩老祖，张海山也不例外建山头上有达摩老祖的香堂。
宣誓立盟自然会焚香盟誓，要请达摩老祖神灵前前来证誓。
?达摩老祖，全称“达摩波罗尊老”，六世纪印度达罗毗荼国的高僧梁武帝时，他不远万里来到中国传播佛法。
武帝闻讯后，亲自迎接他到首都金陵，请教佛法。
之后，达摩潜行北上，到了河南西部的嵩山少林寺，面壁十年，影像印入石中。
胡子为什么供奉达摩为祖师？这大概与天地会有关。
天地会“五祖”源自少林，达摩是少林祖师，故而天地会供奉达摩祖。
胡子自居绿林好汉，于是便把达摩当作祖师。
张海山再三推辞还是坐上了盟主的位子，山寨上众喽啰杀鸡取血，各当家的要在达摩老祖神灵前饮酒盟誓：
?“今儿个我张海山与众山头各位大当家一块儿盟誓，大伙要齐心协力，主要目标是替天行道杀富济贫，除汉奸杀鬼子，济鳏寡孤独！
要把局打红了有钱大家花，有福同享有马匹同骑。
今儿对着“炮嘴子”（枪口）说话，赚多赚少按“篇子”分红，遇事各山头要秉公处理，谁也不准坑自己盟内弟兄！
大家不允许有分毫私心，要按联盟规局事办事。
“四梁八柱”要各司其职，“五清六律”“七不抢八不夺”各位要记住！
走的是朋友路，花的是冤家钱，该“耍”（抢）的“耍”，不该耍的不懂分毫！
谁违背了局规都决不轻饶！
此番与小鬼子恶斗非同一般，凡与小鬼子私通者，众山头要共同诛杀，以汉奸论处。达摩老祖在上为证，誓成！”
盟誓结束，一干当家的商议了行动的步骤和策略，有负责查探任务的，有负责撤退阻击任务，还上衣了撤退的方式和路线，以及分赃比例。
最后的分赃比例自然要以各山头的规模分配，人多的多分人少少分，尽量避免分配不公。
一场针对小鬼子补给线的阴谋正在紧锣密鼓地展开。。。。。。
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奉天省一地荒无人烟，各山头的生存成了大问题。
下一步我们该如何活下去，今天请大家来就是想一起商量一下如何解决这个难题。
诸位，都有什么高见，请爽快地提出来大家商议一下，如何？”
这下子热闹了，有的胡子嘴里抱着一块肉啃着，嘴里嘟噜不清说这话：“抢他妈咪的，活人还能让尿憋死吗？哪里有人哪里有粮我们就往哪里去抢。”
“抢个屁，大白天的说梦话，如今整个奉天省连个人影都不见，你去抢谁啊？”
“奉天没有人就进关内去抢吧，好歹还有个活路，留在这里只有等死的份。”
“你以为进关就有活路了吗？
关内人生地不熟的两眼抹黑，大概还没有抢到东西就被官军抓获了，不行，不能去关内。”
“妈了个巴子往东去，吉林那里还有人，不信没有活路。”
“不行，东面的人也很少，先不说东面有坐地虎，吉林那点人够我们这么多山头的弟兄抢的吗？山头太多了，养不活啊。”
“妈了个巴子的，都是该死的小鬼子折腾的，杀千刀的日本鬼子”
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大厅内乱成一片，什么主意都有，众说纷纭。
这时候有个声音从嘈杂的嚷嚷中冒出来：“咳咳，要不我们就去抢日本人，他们的军队总要吃饭的，没有给养补充他们军队也活不下去。”
嘿嘿，这主意倒是挺好，可惜小日本军队不好对付啊。
张海山及时发话了，说：“这位当家的说得还有点谱，至少比其他主意好，有可操作性。
不过，仅凭一家山头单干估计风险极大。
如果众多山头联合行动，分工明确，成功的可能性倒是很大。
小日本军队在前方打仗，后方运输线漫长，这其中的漏洞不少，趁小日本不备打一个伏击，消灭他们的辎重是轻而易举的事。诸位以为如何？”
张海山一总结胡子们的眼睛顿时亮了，马币的，这是个好主意，怎么老子就没有想起来啊？
小日本军队去前线打仗，他们的运输线老长了，如今东北奉天一带又是在荒无人烟之处，机会有的是，这买卖看起来要容易啊。
“老子干了，愿意参加抢小鬼子的辎重。
就是因为小鬼子发动战争，这才让咱们没饭吃的，这个账应该算在小鬼子头上，不抢他们抢谁呀？”
“小鬼子有枪老子也有枪，怕个鸟，老子愿意参加。冤有头债有主，小鬼子不让咱们活下去，咱也不能让他太舒服了。”
“这买卖好啊，老子也要参加枪他娘的小鬼子”
“干了！都是爷们，义勇军能打鬼子，我们也能打。如今不抢他们也不行了，否则也是活不了，小鬼子占领辽东就是我们的敌人，杀死他们”
“”
一时间群情激昂，几乎所有的胡子都愿意加入抢劫小鬼子的活动，大厅里各山头当家的纷纷表态同意。
熊瞎子沟大当家的滚雷子说：“虽说抢劫小鬼子的事定下来了，大家也都同意。可有一样必须先走一步，那就是统一行动。我看啊，还是先宣誓立盟，而后在商量个章程才好行动。”
“好，我看行，先选出行动的盟主再商议行动章程，这样才好。要不然乱哄哄的每个章程，说不定没有抢到粮食反把自己搭进去就不划算了啊。”
“”
推选盟主需要先看实力，再看名头，要让大多数胡子都佩服才行，盟主最终落在了张海山身上了。
张海山是这次英雄帖的发起人，实力又数得上胡子，现在还是东道主。
所以，选来选去还是归结到他身上。
胡子的祖师爷是达摩老祖，各山头上都供奉着达摩老祖，张海山也不例外建山头上有达摩老祖的香堂。
宣誓立盟自然会焚香盟誓，要请达摩老祖神灵前前来证誓。
?达摩老祖，全称“达摩波罗尊老”，六世纪印度达罗毗荼国的高僧梁武帝时，他不远万里来到中国传播佛法。
武帝闻讯后，亲自迎接他到首都金陵，请教佛法。
之后，达摩潜行北上，到了河南西部的嵩山少林寺，面壁十年，影像印入石中。
胡子为什么供奉达摩为祖师？这大概与天地会有关。
天地会“五祖”源自少林，达摩是少林祖师，故而天地会供奉达摩祖。
胡子自居绿林好汉，于是便把达摩当作祖师。
张海山再三推辞还是坐上了盟主的位子，山寨上众喽啰杀鸡取血，各当家的要在达摩老祖神灵前饮酒盟誓：
?“今儿个我张海山与众山头各位大当家一块儿盟誓，大伙要齐心协力，主要目标是替天行道杀富济贫，除汉奸杀鬼子，济鳏寡孤独！
要把局打红了有钱大家花，有福同享有马匹同骑。
今儿对着“炮嘴子”（枪口）说话，赚多赚少按“篇子”分红，遇事各山头要秉公处理，谁也不准坑自己盟内弟兄！
大家不允许有分毫私心，要按联盟规局事办事。
“四梁八柱”要各司其职，“五清六律”“七不抢八不夺”各位要记住！
走的是朋友路，花的是冤家钱，该“耍”（抢）的“耍”，不该耍的不懂分毫！
谁违背了局规都决不轻饶！
此番与小鬼子恶斗非同一般，凡与小鬼子私通者，众山头要共同诛杀，以汉奸论处。达摩老祖在上为证，誓成！”
盟誓结束，一干当家的商议了行动的步骤和策略，有负责查探任务的，有负责撤退阻击任务，还上衣了撤退的方式和路线，以及分赃比例。
最后的分赃比例自然要以各山头的规模分配，人多的多分人少少分，尽量避免分配不公。
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