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第787章:吴国可怜吗?

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    熊招为什么会选择在“会稽”进行相王?

    如果说是为了祭奠夏后氏……也就是大禹,楚公室一脉跟大禹好像关系不大吧?

    再则说了,除了特定的节日,又或是个别几个诸侯,没谁会想去祭祀大禹的。

    汉国、范国、荀国、齐国的队伍合流,等于要参加相王的四位诸侯在同一支队伍,有那么点北方诸侯“合一”的意思,不知道楚国那边会不会多想。

    “吴国仅存一隅,再失‘五湖’则亡也。”士匄所处的地理位置决定会更关注南方的动向。

    那个“五湖”后世被改名成为“太湖”,是指很大一片的区域。

    吴国的大城很少,有数的也就那么几座,大城不多,“邑”级别的城池同样少,吴人将“邦”级别的定居点弄得到处都是,一般还是选择山林环境栖息。

    当前楚国将吴国逼得仅剩一隅之地,不代表楚军攻占的吴国地盘就是楚国的固有领土了。

    属于沦陷区的那些部分,山林里面躲藏着非常多的吴人,他们在吴国陷入绝对颓势的时候躲着,等待吴军开始反攻就会从山林里钻出来。

    楚国跟吴国的战争已经持续了很久,战争模式跟中原诸侯较量,乃至于跟南方诸侯较量,其实都不一样。

    别看吴国现在很多地盘沦陷,抓准时机短时间内就能光复。

    同理,吴军哪怕是占领了楚国的城邑,只要楚国反应过来,吴国的占领军大多数时候是提早灰溜溜跑了。

    楚国和吴国的抗衡,哪怕是其中的一国被灭,复国又迅速驱赶走侵略者,历史上就反复发生了几次。

    吕光讶异问道:“楚王会盟‘会稽’乃是彰显对吴大胜?”

    应该是有这么点意思在内的。

    楚军控制“芜湖”前前后后已经有五六年之久,随着时间越来越久,吴人以后想夺回去的难度就会一再增加。

    吕武心想:“楚国又没有向‘芜湖’那边进行移民,仅仅是军事控制而已。”

    只是派军驻扎?代表着随时都能撤军将地盘放弃。

    要是有迁徙人口过去,怎么都要顾忌本国子民的生死,想放弃就要想一想民意会是怎么样了。

    只是吧,现在民意什么的都是屁,甚至连屁都不如。屁还能让人闻到臭味,只要贵族不反,民意什么的对一国之君根本无所谓。这个是因为在当前历史阶段,没有爆发过黎庶“起义”的事件。

    当然,哪怕是百姓一再闹动静,有了大泽乡事件、绿林赤眉事件、黄巾事件、瓦岗事件、黄巢事件、方腊事件……等等,一个个又有谁在乎百姓了吗?没有的。

    那么多的“事件”只是向统治者揭发一个事实:百姓真的连屁都不如,真正应该严防死守的其实就是特权阶层。

    “寡人所知,吴越互盟,越悖盟攻吴,占吴地多也。”士匄又透露出一个消息。

    是啊,之前吴国拉上越国一块对付楚国,眼见着楚军越来越难打,越国的国君夫谭连招呼都不跟吴国打一声,传令越军干掉还是盟友的一批吴军,开始了对吴人的烧杀抢掠。

    所以了,吴国是国土大部分沦陷,相当一部分疆域是落到了越国手里。

    吕武问道:“越国与楚国互盟?”

    士匄要有说道:“未有之事。”

    一声嗤笑出现,笑声是吕光发出,又说道:“南疆诸侯皆蛮夷也。”

    在当前的历史阶段,蛮夷专门指不奉行周天子礼法的那些势力之主,像是什么干越、杨越、三夷、闽越被称呼为蛮人,简单说就是这批蛮人根本不被中原诸侯放在眼里。

    总是有楚国的国君动不动就喊“吾蛮夷也”,意思就是:玛德!老子不守你们的破规矩啦!!!

    四国合流的队伍已经途经徐国来到吴国境内。

    齐国的队伍跟其余三国合流之后,没有发生什么龌龊的事情。“一体”之外的吕光都能跟吕武、士匄和中行吴谈笑风生。

    说到底,他们之间不管有没有仇恨,共同的身份都是中原诸侯,不清楚楚国到底会不会闹出什么幺蛾子之前,选择一致的立场总归没错。

    这种立场会随着各自安全返回国内而结束,之后该怎么来打生打死就继续打。

    徐国并不是传统诸夏体系的国家,他们跟莒国一样是个东夷体系的国家,硬要有一个区分仅仅是莒国几乎被诸夏的诸侯所容纳,徐国则是极少极少参加诸夏诸侯的活动。

    东夷啊,曾经殷商的大敌。

    殷商为了打东夷连国祚都丢了,姬发趁着殷商主力在外去偷家,等待殷商的都城被攻破,最后一代殷商之主帝辛身死,等等消息传过去,东夷各首领不知道笑得有多么开心。

    姬周是靠着偷家获得“天下共主”的地位,他们为了让各个势力承认,不分族群进行了优待,其中就包括了东夷的各个首领。

    事实证明殷商用硬的没有成功瓦解掉东夷,倒是姬周一方面软着来,另一方面各种阴暗动作不断,有那么点要成功瓦解东夷了。

    到底是哪种手段好?能将目的达到就行了,难道不是吗?

    吕武亲自走了一遭徐国,亲眼看到了什么叫一马平川又无险可守。

    他依稀记得历史上徐国是被吴国所吞并,过程中不存在什么血战,有的就是逐渐蚕食,再一击定乾坤。

    另外有一点,各个东夷体系国家或势力固然是被诸夏诸侯所攻灭,功劳什么的则是跟姬周无关。

    原因是到了那个历史阶段,各诸侯早就不奉行周王室的办事方法,他们有自己花样百出的手段。

    历史上,从北方进军南下就那么几个优质方案,大多数要么是走“徐”这边,再席卷南方;不然就是从巴蜀那边绕,沿着长江一路席卷南方。

    两个方案各有优劣,其实不止是因为地形的因素,有着太多的方方面面,比如经济需要,或是获取粮秣难易,等等的考量。

    他们一路向南,直至来到大江边上。

    这一条大江跟大河比,着实是有点不知道该怎么比,要说历史意义,两条河系都有属于自己的历史,一样是远古人们盘踞栖息的所在,再产生属于自己的文明。

    从战略角度来分辨,大河某种程度上是抵御北方游牧部落的屏障,只是一旦要用到大河来御敌的话,只证明那个王朝就是个废物;而大江就是一个南北分治的依仗,不止一个割据势力依靠大江挡住北方的强敌。

    吕武看着江面,说道:“此为何处?”

    他记得这一片区域好像有发生过大战?不是现在,是在久远的以后。

    那是东晋小朝廷击败了前秦的苻坚,让苻坚的“投鞭断流”成为笑话。

    而这是吕武记忆出现错误了。

    他们并没有经过“淝水之战”的区域,并且“淝水之战”并不是发生在长江沿岸。

    有一句话叫“沧海桑田”,目前是公元前550年,距离“淝水之战”有将近千年之久。

    现阶段没有一个叫“苟陵”的湖泊,“淝水”也不存在,不是没有这两个名字,就是真的没有湖泊和河流。

    梁兴答道:“此处唤为‘长岸’,楚侯便在大江南岸。”

    啊?这个“长岸”有什么来历吗?

    至于说熊招在大江南岸,一眼看去并没有大股人马,看到的只有浓密的绿色。

    他们所处的位置是大江北岸,渡江之后还要走上约二十里才到“芜湖”。

    当然,现在“芜湖”被称呼为“鸠兹”。

    四个国家合起来的人数超过十万,怎么渡河啊?

    “诸君,婴以为可先遣人过河,寻楚侯调来舟船?”晏婴近期的存在感挺强的。

    他是“臣”,无法直接跟“君”交流,经常让吕光拜访吕武,再跟在身边,谈一些关于变法的事。

    吕武本身就挺好奇齐国是个什么样的变法方式,很乐意跟齐国的君臣聊一聊。

    齐国则是想从汉国取经,不介绍自己的变法情况,怎么让吕武给些意见?

    后面,士匄和中行吴加入到“群聊”中去,四位国君以及随行的大臣没少对变法提出看法,有没有自己的理解是一回事,对变法有想法又能不能干则是另外一回事了。

    晏婴的建议很有建设性。

    本身就是楚国邀请四国南下,肯定是要提供一些帮助的呀。

    当然,四国也能自己打造舟船,问题只是用来一次性过江的话,是不是太奢侈了?

    或者说,四国造舟或许能办到,造船嘛……范国和荀国没有那技术。

    齐国临海,肯定有自己的造船技术,只是比不上楚国和吴国。

    至于汉国?现阶段的造船技术储备吕武有,只是没有拿出来。

    楚国那边得到请求,不知道是为了显摆还是什么,反正真的在极短的时间内调来了大批的舟船。

    四国怎么敢乘坐楚国的舟船渡江到南岸,不怕回不到北岸吗?

    这里牵扯到“道义”方面的因素,楚国没发疯不会去攻击四国,再则哪怕是攻击也要打得过合兵十万的四位诸侯。

    再则说了,四国若是想回到北岸,没船还不能找另外可以渡河的地点吗?

    来到南岸,吕武再一次看到了熊招,两人对视了十几个呼吸的时间。

    熊招很干脆地无视了士匄、中行吴和吕光,迈步走向吕武的同时,脸上带着蜜汁笑容。

    “阴子……,汉侯,寡人早知有今日。”熊招的笑容显得高深莫测。

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