第二百四十一章：理想主义者
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不由自主的，朱常洛想起了自己前世偶然一次机会见到的一位学术大咖，八十岁的老人，却浑身充满着活力，为人处世，待人接物都让人感到十分舒服自在。
临走的时候，老人家亲自拄着拐杖，坚持跟着他们走了三层楼梯，送到了门口……
苦笑一声，朱常洛心中对这位徐老先生的印象越发好了，从字里行间就能看出，这是一个真正的学问人，一个真正的研究者。
这样的人单纯，执著，值得人尊敬！
带着这样的心情，朱常洛接着往下看。
他这一次给出的题目实际上有三道，第一道是圣贤之言，从大学当中摘录出的一句话。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善！”
毫无疑问的是，这是一道政治性的题目，也是一道中规中矩的题目，无他，这句话乃是大学当中的开篇纲领，可谓所有的读书人都对这句话倒背如流。
但是这同样是一道极难的题目，概因越简单的题目越能见功力，这句话看似简单，但是大到治国平天下，小到修身齐家，都可以借鉴而得。
一个人的眼界，心胸和学识，从这一道题目当中便可以显露无疑。
“大学者，大人之学，亦为君子之学，大学之道，于国者，在亲民，朱子有云，亲民者，新民也！周虽旧邦，其命维新，日新之谓盛德……”
毫无疑问的是，徐用检作为理学大咖，他对于大学的理解之深是毋庸置疑的。
一篇制文洋洋洒洒上千言，从各种角度剖析了这句话，典籍故事随手拈来，甚至延展出了许多人生道理，朱常洛精精细细的读了三遍，还是忍不住拍案叫绝。
只是看到最后却是有些哭笑不得。
“……殿下年幼，脾性顽劣在所难免，然圣人亦有年少冲动之时，好勇斗狠为少年人所诫，望殿下能修身养性，以大学之道明心见性，当为国之大幸……”
怪不得老人家将这么常见的一道题目，写的如此深入浅出，详尽有趣，感情他老人家怕是听说了前些天朱常洛和徐弘基的那场冲突，所以特意借着这个机会想要好好教导他一番。
倒是一番苦心了……
放下这份制文，朱常洛接着往下看，如果说第一道题目是一道政治性的题目的话，那他的这一道就是存粹的私货了。
圣人有君子六艺，礼、乐、射、御、书、数周教六艺，数实成之，故此题为六艺之数……
虽然前面扯了一大堆，但是实际上朱常洛的这道题目是一道数学题。
作为一个后世之人，他自然清楚数学的重要性，平心而论，中国的数学发展程度并不低，不过到了明朝之后，却是开始偏重八股，而轻视数学，而民间的数学研究方向也开始转向珠算。
但是朱常洛却清楚的是，不管是民间还是士林当中，都有一部分对于数学极其喜爱的人，而中国要向工业化发展，数学这个基础学科是必不可少的。
所以他的第二道题目，就是一道数学题。
而且是一道相当难的数学题，已经开始初步接触到函数的领域，或许在后世，这不过是一道中学程度的题目，但是毫无疑问的是，放在现在，绝对是一道终极难题。
所以理所当然的是，即便是大儒如同徐用检，也同样折戟沉沙，但是没关系，这道题目虽然没有解出来，但是徐老先生附上了他推演的手稿，其中已经足可以看出他的数学造诣了。
心中虽然有些失望，但是朱常洛直到现在为止，却还是十分惊喜的，这位徐用检老先生至少目前为止，远远符合他择师的标准。
最后一道题目是策论！
这也是朱常洛最最重视的一道题目，只有简简单单的论国事国策五个字！
但是就像前面说的，越简单的东西实际上越难，这道题目看似只有五个字，但是却正因为它的牵涉面广，所以最难以回答。
这个题目的真正用意是在考验答题者对于大明如今的大势和问题的把握，甚至是对于这些问题的解决方法。
如今的大明看似四海升平，但是实际上只有朱常洛才知道，现在的大明危机四伏，建国两百多年之后，困扰的每个王朝的终极问题，土地兼并，开始逐渐展露出他的獠牙。
张居正的一条鞭法，算是缓解了土地的问题，但是并没有从根本上解决，而且更重要的是，张居正的改革，因为触动了太多人的利益，所以到现在为止，已经大部分被清算了。
而且还不止如此，如今的大明还面临着所有王朝都不曾遇到的问题，商品经济的复苏和手工业经济的繁荣。
农耕文明和资本的矛盾，阶级矛盾的日益尖锐，党争的日益激烈，这任何一个问题潜藏的危机足以将任何一个王朝送入深渊。
所以在万历之后，大明只支撑了不到四十年便土崩瓦解，便宜了后金。
坦白的说，朱常洛并没有打算让所有人都看到这些问题，但是要做他的老师，政治观念自然要和他相符合，至少要能够看到其中最重要，最尖锐的矛盾。
事实证明，徐用检在这方面也并没有让朱常洛失望，他的眼光是一流的，一针见血的指出了大明朝如今的积弊在于土地问题，但是解决方法嘛……
却着实是让朱常洛头疼的紧！
他怎么就给忘了，自古以来，所有的学术研究者都是一群理想主义者……
这位老先生的意见是以太祖制度为纲，轻徭薄役，与民休息，另一方面整顿士风，整治商贾……
这种说法不能说错，但是只能说太理想化了，轻徭薄役不是不可以，如果可以的话，朱常洛也想尽量减轻老百姓身上的负担，但是问题是减税了钱从哪来呢？
商贾也一并打击掉，国家还如何运转？又会造成多么大的影响！
这些都是他需要考虑的事情，再说了，如此会触动到的方方面面的利益有多少，这些利益阶层就足够将他打落尘埃了。
商鞅牛不牛？车裂！
王安石牛不牛？不仅变法失败，死后更是被贬为奸佞之徒！
张居正牛不牛？生前权柄直逼宰辅，但是死后不仅所有政策都被推翻，更是差点被鞭尸！
在所有利益阶层的联合面前，再牛的人都只能乖乖当孙子，不然就只有死路一条……
叹了口气，朱常洛放下手中的策论，心中有些惋惜，果然是搞学问的人不适合搞政治啊……
不由自主的，朱常洛想起了自己前世偶然一次机会见到的一位学术大咖，八十岁的老人，却浑身充满着活力，为人处世，待人接物都让人感到十分舒服自在。
临走的时候，老人家亲自拄着拐杖，坚持跟着他们走了三层楼梯，送到了门口……
苦笑一声，朱常洛心中对这位徐老先生的印象越发好了，从字里行间就能看出，这是一个真正的学问人，一个真正的研究者。
这样的人单纯，执著，值得人尊敬！
带着这样的心情，朱常洛接着往下看。
他这一次给出的题目实际上有三道，第一道是圣贤之言，从大学当中摘录出的一句话。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善！”
毫无疑问的是，这是一道政治性的题目，也是一道中规中矩的题目，无他，这句话乃是大学当中的开篇纲领，可谓所有的读书人都对这句话倒背如流。
但是这同样是一道极难的题目，概因越简单的题目越能见功力，这句话看似简单，但是大到治国平天下，小到修身齐家，都可以借鉴而得。
一个人的眼界，心胸和学识，从这一道题目当中便可以显露无疑。
“大学者，大人之学，亦为君子之学，大学之道，于国者，在亲民，朱子有云，亲民者，新民也！周虽旧邦，其命维新，日新之谓盛德……”
毫无疑问的是，徐用检作为理学大咖，他对于大学的理解之深是毋庸置疑的。
一篇制文洋洋洒洒上千言，从各种角度剖析了这句话，典籍故事随手拈来，甚至延展出了许多人生道理，朱常洛精精细细的读了三遍，还是忍不住拍案叫绝。
只是看到最后却是有些哭笑不得。
“……殿下年幼，脾性顽劣在所难免，然圣人亦有年少冲动之时，好勇斗狠为少年人所诫，望殿下能修身养性，以大学之道明心见性，当为国之大幸……”
怪不得老人家将这么常见的一道题目，写的如此深入浅出，详尽有趣，感情他老人家怕是听说了前些天朱常洛和徐弘基的那场冲突，所以特意借着这个机会想要好好教导他一番。
倒是一番苦心了……
放下这份制文，朱常洛接着往下看，如果说第一道题目是一道政治性的题目的话，那他的这一道就是存粹的私货了。
圣人有君子六艺，礼、乐、射、御、书、数周教六艺，数实成之，故此题为六艺之数……
虽然前面扯了一大堆，但是实际上朱常洛的这道题目是一道数学题。
作为一个后世之人，他自然清楚数学的重要性，平心而论，中国的数学发展程度并不低，不过到了明朝之后，却是开始偏重八股，而轻视数学，而民间的数学研究方向也开始转向珠算。
但是朱常洛却清楚的是，不管是民间还是士林当中，都有一部分对于数学极其喜爱的人，而中国要向工业化发展，数学这个基础学科是必不可少的。
所以他的第二道题目，就是一道数学题。
而且是一道相当难的数学题，已经开始初步接触到函数的领域，或许在后世，这不过是一道中学程度的题目，但是毫无疑问的是，放在现在，绝对是一道终极难题。
所以理所当然的是，即便是大儒如同徐用检，也同样折戟沉沙，但是没关系，这道题目虽然没有解出来，但是徐老先生附上了他推演的手稿，其中已经足可以看出他的数学造诣了。
心中虽然有些失望，但是朱常洛直到现在为止，却还是十分惊喜的，这位徐用检老先生至少目前为止，远远符合他择师的标准。
最后一道题目是策论！
这也是朱常洛最最重视的一道题目，只有简简单单的论国事国策五个字！
但是就像前面说的，越简单的东西实际上越难，这道题目看似只有五个字，但是却正因为它的牵涉面广，所以最难以回答。
这个题目的真正用意是在考验答题者对于大明如今的大势和问题的把握，甚至是对于这些问题的解决方法。
如今的大明看似四海升平，但是实际上只有朱常洛才知道，现在的大明危机四伏，建国两百多年之后，困扰的每个王朝的终极问题，土地兼并，开始逐渐展露出他的獠牙。
张居正的一条鞭法，算是缓解了土地的问题，但是并没有从根本上解决，而且更重要的是，张居正的改革，因为触动了太多人的利益，所以到现在为止，已经大部分被清算了。
而且还不止如此，如今的大明还面临着所有王朝都不曾遇到的问题，商品经济的复苏和手工业经济的繁荣。
农耕文明和资本的矛盾，阶级矛盾的日益尖锐，党争的日益激烈，这任何一个问题潜藏的危机足以将任何一个王朝送入深渊。
所以在万历之后，大明只支撑了不到四十年便土崩瓦解，便宜了后金。
坦白的说，朱常洛并没有打算让所有人都看到这些问题，但是要做他的老师，政治观念自然要和他相符合，至少要能够看到其中最重要，最尖锐的矛盾。
事实证明，徐用检在这方面也并没有让朱常洛失望，他的眼光是一流的，一针见血的指出了大明朝如今的积弊在于土地问题，但是解决方法嘛……
却着实是让朱常洛头疼的紧！
他怎么就给忘了，自古以来，所有的学术研究者都是一群理想主义者……
这位老先生的意见是以太祖制度为纲，轻徭薄役，与民休息，另一方面整顿士风，整治商贾……
这种说法不能说错，但是只能说太理想化了，轻徭薄役不是不可以，如果可以的话，朱常洛也想尽量减轻老百姓身上的负担，但是问题是减税了钱从哪来呢？
商贾也一并打击掉，国家还如何运转？又会造成多么大的影响！
这些都是他需要考虑的事情，再说了，如此会触动到的方方面面的利益有多少，这些利益阶层就足够将他打落尘埃了。
商鞅牛不牛？车裂！
王安石牛不牛？不仅变法失败，死后更是被贬为奸佞之徒！
张居正牛不牛？生前权柄直逼宰辅，但是死后不仅所有政策都被推翻，更是差点被鞭尸！
在所有利益阶层的联合面前，再牛的人都只能乖乖当孙子，不然就只有死路一条……
叹了口气，朱常洛放下手中的策论，心中有些惋惜，果然是搞学问的人不适合搞政治啊……