第二十章 特别预测能力
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三点一看主人说它了,好像是听懂了似的,“吧唧”一下,整个平趴在地下,两个小爪子往小鼻子上一搭,像是不好意思似的捂住自己的小圆眼。
看它这个出糗模样,王永桓“呵呵”一乐,不由自主的轻轻踢它一下说:“走了,别装委屈了。”
看见主人乐了,三点立刻机灵的、在地上打了一个滚,摇头摆尾的跑在了王永桓的前面。
回到家里,狼吞虎咽、稀里哗啦的把妈妈准备好的早饭,几口就扒拉到口里。
和妈妈打了声招呼,王永桓背起书包向学校走去。三点按照老规矩把王永桓送到学校围墙边上,看着主人越过围墙后,才自己跑回家中。
到了班级,王永桓明显的感觉到一丝丝考前的压力,好些男生也不像以前那么能打闹了,都摆出了一副考前“临时磨枪、不快也光”的学习架势。
在这种考前模式的压力下,大家迅速的进入了备考状态。
一晃,二十多天的复习就过去了,马上就到中考时间了。农场的中考定在六月的十二、十三、十四三天。在考前一周,学校按惯例,给三年级放了假,让应考同学自己在家准备准备,以迎接人生的一次大考。
这二十多天,王永桓易经修炼也非常的迅速,兑巽脉的大循环左脚—左膝—左手—左肩—头部—右肩—右手—右膝—右脚,已经到达右膝的位置了,看样子马上就可以在三小时内,完成第一个循环了,即标志着兑巽境初级的到来。【愛↑去△小↓說△網w qu 】
自从开始修炼易经内劲以来,王永桓的奔跑速度、弹跳、力量等一些指标,感觉到有明显的提高,精力也要比以前充沛。
不知为什么,这二十多天来,心慌、心悸的感觉越来越强烈,甚至到达心惊肉跳的地步,总觉的要有大事发生。但又不知道是什么?这种越心慌、越迷茫,越迷茫、越心慌的感觉,就如同一座无比沉重的山峰,压的王永桓都要崩溃了。
每当王永桓看见妈妈的时候,心跳加快、紧张倍增,最近一次紧张的心跳程度,就像他第一次坐过山车时那样,都快窒息了。
这让王永桓,不止一次的思考,这种压力是不是和妈妈有关?
六月十一日夜里十二点整,王永桓又准时的进入了易经的修炼当中。
在兑巽脉的内劲流动中,气感明显比前几天要强烈。易经内劲如同一条奔流的小河,越流越快、越流越猛,后浪推着前浪,前浪急涌向前。
跃过左肩、通过右肩,在右膝的部位,后浪的速度已然达到最高点,前后浪刹那间合二为一,迅猛的向右脚冲去。
“轰”的一声闷响,王永桓的脑海里,突兀的显出一个淡淡的金黄太阳和一个清清的银白弯月。从两个相对的方向闪电般的聚合在一起,两者就像分别已久、相思甚深的恋人重逢一般,紧紧的拥抱在一起。
在太阳、月亮相聚的一瞬间,王永桓感到右脚一麻、一震、一烫,随后左脚也传来相同的感觉。随后整个兑巽脉,就如同开闸通水的河渠一样,快速而又欢畅的运转起来。
飘飘欲仙、熏熏如醉的感觉,就如同潮水漫堤一般涌到王永桓的全身,他感觉自己如同躺在了棉花堆里,软软、暖暖的,迷迷糊糊的就想睡上一觉。
在兑巽脉被完全贯通的一刹那,王永桓整个人突然的出现在伏羲氏面前。虚幻中,他仿佛奇怪的感觉到,这个先古圣贤好像深深的看了他一眼,一丝晶莹、深邃的亮光在伏羲氏的眼中闪过,这在以前是从来没有过的。
在修炼兑巽脉的这二十多天里,伏羲氏总是在哪自言自语的讲解,就好像是一个简单的电视图像似的,跟王永桓从来没有交流过,无论是言语上,还是眼神上。
这次,伏羲氏主要讲解了易经的预测功能。易经,是一种极其高明的修炼功法,同时也是一言断生死、一卦判凶吉的预测奇书。
伏羲氏在创立易经内劲的同时,也完成了先天八卦的组合。也就是以乾、坤、震艮、离、坎、兑、巽八卦为基础,任选两卦,相互交叉,两两合一,组成六十四种卦象。
通过六十四卦,再附加上特殊的运算法则,就可以推断出天文地理、时间空间所发生的事件,以及从人事到社会中即将发生的事情。其预测的准确率之高,令人乍舌。
易经随着预测准确性的不断提高,它的学习难度也会愈加增大。现阶段王永桓只是刚刚入门,对于一些高深的预测占卜还运用不了,只能通过以后慢慢的学习才能掌握。
但易经有一项对学习传承者的特殊奖励,就是它所存在的四个境界,各包涵了一次特殊预测。
每一境界,只要修炼到初级阶段,即奖励一次特别预测能力,四个境界有四次特别预测能力。
这四次特别预测能力的使用,不需要修炼者学习掌握易经的全部预测知识与技巧,而且其准确率可以达到百分之百。
它是由伏羲氏在炼制易简铜钱时,由其使用大神通将自己的精神力灌注到易简铜钱中,可以说这四次预测,实际上就是伏羲氏的精神力在占卜预测。这算是对修炼易经的传承者,所给于的特别福利吧。
但想到修炼易经需要八八六十四年,也就是说平均十六年才能有一次特别奖励,可以说这种预测机会是非常稀有罕至了,这比所谓的公司每年一次年终奖的频率差远了。
在易经的特别预测能力中,还有个特殊规定:如果在兑巽境使用特别预测,是有时间限制的,只能预测三个月内的事情。
同时,预测的事情必须精确到一个人。只有被预测的这个人,在最近三个月内有大事发生,特别预测才起作用。
修炼至离坎境初级,预测时间增加到一年,预测人数提高到四人;震艮境初级,预测时间为四年,预测人数提高到十六人;最高阶段的乾坤境初级,预测时间可长达八年,预测的相关人数也达到六十四人之多,范围是相当的大。
也可以这么说,在修炼达到最高境界的时候,是可以预测一个国家、一个民族的兴衰存亡的。
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看它这个出糗模样,王永桓“呵呵”一乐,不由自主的轻轻踢它一下说:“走了,别装委屈了。”
看见主人乐了,三点立刻机灵的、在地上打了一个滚,摇头摆尾的跑在了王永桓的前面。
回到家里,狼吞虎咽、稀里哗啦的把妈妈准备好的早饭,几口就扒拉到口里。
和妈妈打了声招呼,王永桓背起书包向学校走去。三点按照老规矩把王永桓送到学校围墙边上,看着主人越过围墙后,才自己跑回家中。
到了班级,王永桓明显的感觉到一丝丝考前的压力,好些男生也不像以前那么能打闹了,都摆出了一副考前“临时磨枪、不快也光”的学习架势。
在这种考前模式的压力下,大家迅速的进入了备考状态。
一晃,二十多天的复习就过去了,马上就到中考时间了。农场的中考定在六月的十二、十三、十四三天。在考前一周,学校按惯例,给三年级放了假,让应考同学自己在家准备准备,以迎接人生的一次大考。
这二十多天,王永桓易经修炼也非常的迅速,兑巽脉的大循环左脚—左膝—左手—左肩—头部—右肩—右手—右膝—右脚,已经到达右膝的位置了,看样子马上就可以在三小时内,完成第一个循环了,即标志着兑巽境初级的到来。【愛↑去△小↓說△網w qu 】
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每当王永桓看见妈妈的时候,心跳加快、紧张倍增,最近一次紧张的心跳程度,就像他第一次坐过山车时那样,都快窒息了。
这让王永桓,不止一次的思考,这种压力是不是和妈妈有关?
六月十一日夜里十二点整,王永桓又准时的进入了易经的修炼当中。
在兑巽脉的内劲流动中,气感明显比前几天要强烈。易经内劲如同一条奔流的小河,越流越快、越流越猛,后浪推着前浪,前浪急涌向前。
跃过左肩、通过右肩,在右膝的部位,后浪的速度已然达到最高点,前后浪刹那间合二为一,迅猛的向右脚冲去。
“轰”的一声闷响,王永桓的脑海里,突兀的显出一个淡淡的金黄太阳和一个清清的银白弯月。从两个相对的方向闪电般的聚合在一起,两者就像分别已久、相思甚深的恋人重逢一般,紧紧的拥抱在一起。
在太阳、月亮相聚的一瞬间,王永桓感到右脚一麻、一震、一烫,随后左脚也传来相同的感觉。随后整个兑巽脉,就如同开闸通水的河渠一样,快速而又欢畅的运转起来。
飘飘欲仙、熏熏如醉的感觉,就如同潮水漫堤一般涌到王永桓的全身,他感觉自己如同躺在了棉花堆里,软软、暖暖的,迷迷糊糊的就想睡上一觉。
在兑巽脉被完全贯通的一刹那,王永桓整个人突然的出现在伏羲氏面前。虚幻中,他仿佛奇怪的感觉到,这个先古圣贤好像深深的看了他一眼,一丝晶莹、深邃的亮光在伏羲氏的眼中闪过,这在以前是从来没有过的。
在修炼兑巽脉的这二十多天里,伏羲氏总是在哪自言自语的讲解,就好像是一个简单的电视图像似的,跟王永桓从来没有交流过,无论是言语上,还是眼神上。
这次,伏羲氏主要讲解了易经的预测功能。易经,是一种极其高明的修炼功法,同时也是一言断生死、一卦判凶吉的预测奇书。
伏羲氏在创立易经内劲的同时,也完成了先天八卦的组合。也就是以乾、坤、震艮、离、坎、兑、巽八卦为基础,任选两卦,相互交叉,两两合一,组成六十四种卦象。
通过六十四卦,再附加上特殊的运算法则,就可以推断出天文地理、时间空间所发生的事件,以及从人事到社会中即将发生的事情。其预测的准确率之高,令人乍舌。
易经随着预测准确性的不断提高,它的学习难度也会愈加增大。现阶段王永桓只是刚刚入门,对于一些高深的预测占卜还运用不了,只能通过以后慢慢的学习才能掌握。
但易经有一项对学习传承者的特殊奖励,就是它所存在的四个境界,各包涵了一次特殊预测。
每一境界,只要修炼到初级阶段,即奖励一次特别预测能力,四个境界有四次特别预测能力。
这四次特别预测能力的使用,不需要修炼者学习掌握易经的全部预测知识与技巧,而且其准确率可以达到百分之百。
它是由伏羲氏在炼制易简铜钱时,由其使用大神通将自己的精神力灌注到易简铜钱中,可以说这四次预测,实际上就是伏羲氏的精神力在占卜预测。这算是对修炼易经的传承者,所给于的特别福利吧。
但想到修炼易经需要八八六十四年,也就是说平均十六年才能有一次特别奖励,可以说这种预测机会是非常稀有罕至了,这比所谓的公司每年一次年终奖的频率差远了。
在易经的特别预测能力中,还有个特殊规定:如果在兑巽境使用特别预测,是有时间限制的,只能预测三个月内的事情。
同时,预测的事情必须精确到一个人。只有被预测的这个人,在最近三个月内有大事发生,特别预测才起作用。
修炼至离坎境初级,预测时间增加到一年,预测人数提高到四人;震艮境初级,预测时间为四年,预测人数提高到十六人;最高阶段的乾坤境初级,预测时间可长达八年,预测的相关人数也达到六十四人之多,范围是相当的大。
也可以这么说,在修炼达到最高境界的时候,是可以预测一个国家、一个民族的兴衰存亡的。
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