第一百零八章 重回匿寨
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楚阳始终没和葫芦仙人解释为什么这样走一趟找雨神干了一仗就能解决玉舟的降水问题。【愛↑去△小↓說△網w qu 】
回到玉舟后，楚阳下了葫芦，和葫芦仙人道了个别，便到新建成的居民区去了。
新的居民区基本上都是木建筑，原因很简单，现在的玉舟上百废待兴，过去末法世界现代建筑的材料难寻，且需要大量现代机械作业才能建成。
那些有仙力神力在身的人，虽然有可能能做出诸如独臂抬巨石这样的动作，但奈何他们不但对新型房屋结构不了解，而且也没有制造原料。
而木建筑则简单得多。
不说别的，在这次灾难中幸存下来的锦鸡苗和匿族人，他们常年在山里头都是三几个男丁，就能把住的木头房子给搭建起来了。
楚阳到这居民区中，却是去找那两个从匿族中徒步行到此处的歌师与坛师。
他走到这两人所住的房门前，感觉到同族的血脉感应，不由得深吸了一口气。
在门前站了几个呼吸的时间，楚阳最后才抬起手来敲响了这两人的门扉。
应龙趴在他的肩膀上，识相地什么都没说。
“族先大人。”开门的是坛师，见到是楚阳，他已经从萨祖的遗命中得知了此人的身份，当下做了一礼。
“族先……”楚阳重复了一下这个称谓，有一瞬间的失神，但很快稳住了情绪道，“我来，是想问问，你们萨祖的玉像还在吗？”
“在天上灌水下来之时，萨祖的神像露出了地面，但是此后，我们便无法从中感应到萨祖的神识了。”坛师恭敬地说道，“在那之前，萨祖有给过我们最后的神示。”
楚阳也不去问那神示是什么，只道：
“我想在去看看你们萨祖的像。”
那坛师和歌师多少看出了楚阳心情有些低落，一时没有回话，楚阳给两人一人打了一道金火印，那金火印中有肉身修行法门，以踏折空间的法门最为详尽。
他此前听闻这两人一路从如今已经不是山的山中行至此处，足足步行数百公理。一路上只吃干粮、树皮和草根，接天水解渴，便有意传授他两人日行千里之法。
传完了法门，楚阳对应龙说道：
“看来，还是只能请你跟我走一趟了。”
应龙也不多话，变化龙身大小，载着楚阳以空间折叠之法挥动双翼，转瞬间两人便到了昔日的匿寨上空。【愛↑去△小↓說△網w qu 】
昔日这处位于华国上，古时候在滇国高原与西南丘陵接壤的高原边线上的村寨，与当日楚阳来此时的村落构造并无二致，但是这里的变化是明显的。
首先是昔日这村寨位于山巅之上，此时这山几乎被削平；其次是村寨中最引人注目的两座标志性的建筑，此时正在重建。
原来萨地所在的山已经倾塌，而萨地被玉舟形成的力量抬起，那美丽的、栩栩如生的玉石雕像，此时便立在那里。
玉石雕像的周围，由匿族人建起了一圈圆形的围墙，围墙内有一株葡萄树，显然是从另一个萨坛中移植过来的。
“三妹，我来看你了。”
楚阳站在玉石雕像前低声说道，虽然他清楚的知道，自己三妹的元神已经与玉舟融为一体，但是站在这雕像前，总有种雕像还会随时朝自己微笑，三妹的神识还会从这玉像中传来的感觉。
这雕像的材质也并不简单，是和玉棺用同一块玉石制作而成的。玉棺中空被掏出的部分，便制作成了这雕像，这雕像雕刻过程中产生的废料，便制作成了用以和三妹元神呼应的几处神印的封印石。
看来除了梼杌之外，其他被封在华国大地下的东方神将，元神被消磨之后，没有那么好的运气和机遇脱出，已经变成了玉舟的能量和灵气了。
神山本来安排几个在神山上行事令人头痛的神在末法世界成型之时下来搅风搅雨，一来可以让留在末法世界最后的强者与这几个神拼着同归于尽将他们封印，清扫那些碍眼部族最后的强者；二来可以让这几个强大神在法宝即将成型的时候拼着一口气冲破封印，打通神山东方界与末法世界的路途。
只不过，正如小界最后起到的是撑起末法世界屏障的天柱作用那样，这一石双鸟的计划最后也被楚阳的三妹反制，将这些神的元神之力化成了法宝的力量。
玉舟形成并最后成为与楚阳神识连通的本命法宝，这件事完成得无比漂亮，但是代价却是楚阳最不愿意看到的。
但是若到了这一步，不走下去，恐怕连楚阳自己都不会原谅自己。
楚阳在玉像前双手合十，这动作佛家修者常做，但并不就是佛家的专属。
密宗有十二合掌与四种拳为基本印，这是可与人意志和体内的能量相呼应，激发出人的能量来的印，而这些印的由来便是源自领悟自身，领悟天地法则。
而楚阳此时合掌，是为了集中意念，以神识与玉舟连通。
他将那雨神包裹于金火球中，是为了以金火探查其元神与那太阳纪世界中圆轮法则的呼应，而这种呼应在雨神的体内是以符图的形式显现的。
将这符图与玉舟共享，玉舟便能从山海世界中汲取水汽化为周内降水。
但也并没有这么简单。因为玉舟虽然融合了楚阳三妹的元神和神识，具有了不世的灵性，但是这符图是源自太阳纪世界，需要将其中所含的意义转化为噶密符图，才能真正有效。
这里对青蛙祭司的搜魂便有大作用。
这青蛙祭司的语言虽然在玉舟上的其他人听来，总是差不离呱呱声，但是他在这太阳纪世界生活了很长时间，知道这个世界的图符象征意义，虽然不一定能理解运用，这是他的修为和领悟力所限。
雨神体内的图符十分复杂，是由多个太阳纪世界中的图与符组合而成。
楚阳一边与玉舟共享这符图，一边在这**享对符图进行解构和重筑。
在旁人看来，楚阳是立在这玉雕像前双手合十，闭目一动不动，仿佛也化作了一具雕像。
这一站，便足足持续了数日之久。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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新的居民区基本上都是木建筑，原因很简单，现在的玉舟上百废待兴，过去末法世界现代建筑的材料难寻，且需要大量现代机械作业才能建成。
那些有仙力神力在身的人，虽然有可能能做出诸如独臂抬巨石这样的动作，但奈何他们不但对新型房屋结构不了解，而且也没有制造原料。
而木建筑则简单得多。
不说别的，在这次灾难中幸存下来的锦鸡苗和匿族人，他们常年在山里头都是三几个男丁，就能把住的木头房子给搭建起来了。
楚阳到这居民区中，却是去找那两个从匿族中徒步行到此处的歌师与坛师。
他走到这两人所住的房门前，感觉到同族的血脉感应，不由得深吸了一口气。
在门前站了几个呼吸的时间，楚阳最后才抬起手来敲响了这两人的门扉。
应龙趴在他的肩膀上，识相地什么都没说。
“族先大人。”开门的是坛师，见到是楚阳，他已经从萨祖的遗命中得知了此人的身份，当下做了一礼。
“族先……”楚阳重复了一下这个称谓，有一瞬间的失神，但很快稳住了情绪道，“我来，是想问问，你们萨祖的玉像还在吗？”
“在天上灌水下来之时，萨祖的神像露出了地面，但是此后，我们便无法从中感应到萨祖的神识了。”坛师恭敬地说道，“在那之前，萨祖有给过我们最后的神示。”
楚阳也不去问那神示是什么，只道：
“我想在去看看你们萨祖的像。”
那坛师和歌师多少看出了楚阳心情有些低落，一时没有回话，楚阳给两人一人打了一道金火印，那金火印中有肉身修行法门，以踏折空间的法门最为详尽。
他此前听闻这两人一路从如今已经不是山的山中行至此处，足足步行数百公理。一路上只吃干粮、树皮和草根，接天水解渴，便有意传授他两人日行千里之法。
传完了法门，楚阳对应龙说道：
“看来，还是只能请你跟我走一趟了。”
应龙也不多话，变化龙身大小，载着楚阳以空间折叠之法挥动双翼，转瞬间两人便到了昔日的匿寨上空。【愛↑去△小↓說△網w qu 】
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首先是昔日这村寨位于山巅之上，此时这山几乎被削平；其次是村寨中最引人注目的两座标志性的建筑，此时正在重建。
原来萨地所在的山已经倾塌，而萨地被玉舟形成的力量抬起，那美丽的、栩栩如生的玉石雕像，此时便立在那里。
玉石雕像的周围，由匿族人建起了一圈圆形的围墙，围墙内有一株葡萄树，显然是从另一个萨坛中移植过来的。
“三妹，我来看你了。”
楚阳站在玉石雕像前低声说道，虽然他清楚的知道，自己三妹的元神已经与玉舟融为一体，但是站在这雕像前，总有种雕像还会随时朝自己微笑，三妹的神识还会从这玉像中传来的感觉。
这雕像的材质也并不简单，是和玉棺用同一块玉石制作而成的。玉棺中空被掏出的部分，便制作成了这雕像，这雕像雕刻过程中产生的废料，便制作成了用以和三妹元神呼应的几处神印的封印石。
看来除了梼杌之外，其他被封在华国大地下的东方神将，元神被消磨之后，没有那么好的运气和机遇脱出，已经变成了玉舟的能量和灵气了。
神山本来安排几个在神山上行事令人头痛的神在末法世界成型之时下来搅风搅雨，一来可以让留在末法世界最后的强者与这几个神拼着同归于尽将他们封印，清扫那些碍眼部族最后的强者；二来可以让这几个强大神在法宝即将成型的时候拼着一口气冲破封印，打通神山东方界与末法世界的路途。
只不过，正如小界最后起到的是撑起末法世界屏障的天柱作用那样，这一石双鸟的计划最后也被楚阳的三妹反制，将这些神的元神之力化成了法宝的力量。
玉舟形成并最后成为与楚阳神识连通的本命法宝，这件事完成得无比漂亮，但是代价却是楚阳最不愿意看到的。
但是若到了这一步，不走下去，恐怕连楚阳自己都不会原谅自己。
楚阳在玉像前双手合十，这动作佛家修者常做，但并不就是佛家的专属。
密宗有十二合掌与四种拳为基本印，这是可与人意志和体内的能量相呼应，激发出人的能量来的印，而这些印的由来便是源自领悟自身，领悟天地法则。
而楚阳此时合掌，是为了集中意念，以神识与玉舟连通。
他将那雨神包裹于金火球中，是为了以金火探查其元神与那太阳纪世界中圆轮法则的呼应，而这种呼应在雨神的体内是以符图的形式显现的。
将这符图与玉舟共享，玉舟便能从山海世界中汲取水汽化为周内降水。
但也并没有这么简单。因为玉舟虽然融合了楚阳三妹的元神和神识，具有了不世的灵性，但是这符图是源自太阳纪世界，需要将其中所含的意义转化为噶密符图，才能真正有效。
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这青蛙祭司的语言虽然在玉舟上的其他人听来，总是差不离呱呱声，但是他在这太阳纪世界生活了很长时间，知道这个世界的图符象征意义，虽然不一定能理解运用，这是他的修为和领悟力所限。
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