第1628章 不平静的世界【为盟主雨逍遙加更】
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李绩把老道重新放回养生舱，因为在舱里能保持人体栩栩如生，
然后收了浮筏，把棺材扛在背上，肉身向蔚蓝飞去。
老道虽然已走，他还是要把人送回蔚蓝的，哪怕只是一具尸体。
他不觉的这次护送回家是次失败，相反，他觉的很成功，都是老天的安排，在最好的时机，在满是感动，充满期待，无比向往中离去，还有比这更好的方式么？
进入蔚蓝大气层，李绩维持在三万丈高空飞行，他暂时还不会和这个星体上的人类接触，而且也不知道现在的蔚蓝，还有多少修士？处于一种什么层次？是不是还有别的力量体系存在？
三万丈，就是一个足够安全的观察距离，这样的高度，金丹是飞不上来的，而他却可以清晰的观察星体上的一草一木。
在绕飞蔚蓝的过程中，他发现这是一个非常均衡的星体，就像他前世的母星-地球！有大陆有海洋，有崇山有平原，有沙漠有沼泽，有大河有湖泊，也有无数的人类城市……
同时，他也发现了修士的存在气息，比他想象中更弱，现在的蔚蓝，筑基已是修行的顶峰，而且，气息稀稀拉拉，显然，传承艰难，再没有往昔盛世之景；因为灵机的匮乏，大部分传承都不再是以门派的方式，而是师徒之间的口口相传，经不起风波，随时会断绝。
只有有限的一些隐秘在崇山峻岭之中，大概是往昔灵脉喷发之地，还稍微有点像样的灵机，藏着一些隐世的门派；不过在出不了大修的当下，等待他们的，也无非是随着灵机的衰减，最终烟消云散。
也有不和谐的场面，在绕飞蔚蓝的过程中，李绩发现现在的蔚蓝已经成了各种野祀私庙的天下，各种收集信仰的方式遍布整个星体有人类生存的地方，成为这个星体修真势力的替代品。
这是星体灵机衰竭，修真力量开始萎缩，人们在向往超凡力量而又不可得之时，必然兴起的一种不由控制的趋势！修真力量如果昌盛，这些野祀信仰必被打压；修真力量势微，各种信仰愚民就如雨后春笋，无法阻止。
每个灵机衰竭的修真星体大概都要经历这样一个痛苦的阶段，短则千数年，长则数千年甚至更久，直到有国家力量出面彻底消灭这些愚人且血腥的迷信。
这样的信仰，可和青梅星的信仰道统完全不可相提并论。青梅星的信仰道统，那是建立在数十万年经验上的精华，是以能传承万代为目的的方式，所以皆为正面信仰，以帮助万民为宗旨；而像蔚蓝星的这种，就纯粹是自发的，为满足个人私欲而兴起的东西，它们没有追求，也没有底限，在混乱中发芽，在动荡中成长，在血腥中壮大。
在修真力量退出历史舞台之后，在国家力量崛起之前，这个空窗期，就是滋生野祀私庙的最佳温床。
如果老道看到蔚蓝现在变成了这个样子，心里一定很难过吧？
这不是李绩能解决的事，哪怕他是个元神真君，也无法真正改变一个社会的历史走向，
他唯一感觉有些奇怪的就是，蔚蓝星的灵机衰竭速度这么快？虽然他也没有实际经历过，但无数的书简典籍中对界域灵机衰减后的阶段走向都有极其详尽的描述；
正常情况下，当灵机开始衰减，星上修真势力不得不另寻他地时，衰减事实上分三个阶段，初期的快速下落，这个阶段也是逼着大修真势力离开的阶段，天地宏膜消失，大修上境变的异常艰难等等，这个阶段会持续千年。
然后是中期阶段，灵机衰竭变缓，不再支持修士上境元婴冲出宇宙，成为永远困守一界的画牢而修，金丹将成为界域中的最高层次，这个过程，短则二，三千年，多的甚至可能超过万年。
最后才是末法阶段，筑基境界就是修行天花板，也只有到了这个阶段，修真力量才会彻底失去对世界的掌控，把主导权让给凡人政权或者类似信仰的力量，比如现在遍地皆是的野祀私庙，这个阶段至少以万年计。
这样的普遍时间窗口，也确实代表了灵机在星体生成，潜伏，萌芽，生长，喷发，鼎盛，衰竭整个过程中所蕴含的天道大义，动辄以数千年计，甚至过程超过百万年的也不在少数，像是玲珑，五环等，更是能够稳定长达数百万年的优质修真界域，这是自然规律，轻易不会改变，如果改变了，那一定是有其内在原因，或者外在干预。
由此可见，蔚蓝星在灵机衰竭的过程中，所表现出来的诸般不合常理的莫名其妙，简单的说，它衰竭的太快，不是那种挥发式的缓慢衰竭，倒仿佛是被人破开了一个大口子，任灵机倾泻而出。
有很多不解，但李绩却没把这些不解当为已任，他从来不是那种先天下之忧而忧的人，如果是先天下之乐而乐，可能倒不拒绝。
做自己该做的事，能力范围之内的事，这一直就是他不变的信条；一个星体，一个界域，兆亿人口，想凭个人的实力去扭转历史的进程，那就是痴人说梦！他就是个杀胚，粗胚，如果让他去斩杀某个人，或者某几个人就能改变蔚蓝星野祀横行的现状，他一定会毫不犹豫的去做，可如果让他去杀成千上万，甚至数十上百万的人，也不能保证他走后这些野祀不会死灰复燃，这种没意义的事他可不会做。
终究，这个过程需要蔚蓝星大部分民众都意识到了之后才会去推翻，依靠民众的力量；而这种觉醒，又只能在长时间的苦难之后才会产生！
历史的进程有其自身规律，任何拔苗助长非但不会取得预期的效果，反而会干扰历史的进程，让民众的苦难来的更深更长！
修士也好，凡人也罢，一个根本就是：一切都得靠自己！
李绩把老道重新放回养生舱，因为在舱里能保持人体栩栩如生，
然后收了浮筏，把棺材扛在背上，肉身向蔚蓝飞去。
老道虽然已走，他还是要把人送回蔚蓝的，哪怕只是一具尸体。
他不觉的这次护送回家是次失败，相反，他觉的很成功，都是老天的安排，在最好的时机，在满是感动，充满期待，无比向往中离去，还有比这更好的方式么？
进入蔚蓝大气层，李绩维持在三万丈高空飞行，他暂时还不会和这个星体上的人类接触，而且也不知道现在的蔚蓝，还有多少修士？处于一种什么层次？是不是还有别的力量体系存在？
三万丈，就是一个足够安全的观察距离，这样的高度，金丹是飞不上来的，而他却可以清晰的观察星体上的一草一木。
在绕飞蔚蓝的过程中，他发现这是一个非常均衡的星体，就像他前世的母星-地球！有大陆有海洋，有崇山有平原，有沙漠有沼泽，有大河有湖泊，也有无数的人类城市……
同时，他也发现了修士的存在气息，比他想象中更弱，现在的蔚蓝，筑基已是修行的顶峰，而且，气息稀稀拉拉，显然，传承艰难，再没有往昔盛世之景；因为灵机的匮乏，大部分传承都不再是以门派的方式，而是师徒之间的口口相传，经不起风波，随时会断绝。
只有有限的一些隐秘在崇山峻岭之中，大概是往昔灵脉喷发之地，还稍微有点像样的灵机，藏着一些隐世的门派；不过在出不了大修的当下，等待他们的，也无非是随着灵机的衰减，最终烟消云散。
也有不和谐的场面，在绕飞蔚蓝的过程中，李绩发现现在的蔚蓝已经成了各种野祀私庙的天下，各种收集信仰的方式遍布整个星体有人类生存的地方，成为这个星体修真势力的替代品。
这是星体灵机衰竭，修真力量开始萎缩，人们在向往超凡力量而又不可得之时，必然兴起的一种不由控制的趋势！修真力量如果昌盛，这些野祀信仰必被打压；修真力量势微，各种信仰愚民就如雨后春笋，无法阻止。
每个灵机衰竭的修真星体大概都要经历这样一个痛苦的阶段，短则千数年，长则数千年甚至更久，直到有国家力量出面彻底消灭这些愚人且血腥的迷信。
这样的信仰，可和青梅星的信仰道统完全不可相提并论。青梅星的信仰道统，那是建立在数十万年经验上的精华，是以能传承万代为目的的方式，所以皆为正面信仰，以帮助万民为宗旨；而像蔚蓝星的这种，就纯粹是自发的，为满足个人私欲而兴起的东西，它们没有追求，也没有底限，在混乱中发芽，在动荡中成长，在血腥中壮大。
在修真力量退出历史舞台之后，在国家力量崛起之前，这个空窗期，就是滋生野祀私庙的最佳温床。
如果老道看到蔚蓝现在变成了这个样子，心里一定很难过吧？
这不是李绩能解决的事，哪怕他是个元神真君，也无法真正改变一个社会的历史走向，
他唯一感觉有些奇怪的就是，蔚蓝星的灵机衰竭速度这么快？虽然他也没有实际经历过，但无数的书简典籍中对界域灵机衰减后的阶段走向都有极其详尽的描述；
正常情况下，当灵机开始衰减，星上修真势力不得不另寻他地时，衰减事实上分三个阶段，初期的快速下落，这个阶段也是逼着大修真势力离开的阶段，天地宏膜消失，大修上境变的异常艰难等等，这个阶段会持续千年。
然后是中期阶段，灵机衰竭变缓，不再支持修士上境元婴冲出宇宙，成为永远困守一界的画牢而修，金丹将成为界域中的最高层次，这个过程，短则二，三千年，多的甚至可能超过万年。
最后才是末法阶段，筑基境界就是修行天花板，也只有到了这个阶段，修真力量才会彻底失去对世界的掌控，把主导权让给凡人政权或者类似信仰的力量，比如现在遍地皆是的野祀私庙，这个阶段至少以万年计。
这样的普遍时间窗口，也确实代表了灵机在星体生成，潜伏，萌芽，生长，喷发，鼎盛，衰竭整个过程中所蕴含的天道大义，动辄以数千年计，甚至过程超过百万年的也不在少数，像是玲珑，五环等，更是能够稳定长达数百万年的优质修真界域，这是自然规律，轻易不会改变，如果改变了，那一定是有其内在原因，或者外在干预。
由此可见，蔚蓝星在灵机衰竭的过程中，所表现出来的诸般不合常理的莫名其妙，简单的说，它衰竭的太快，不是那种挥发式的缓慢衰竭，倒仿佛是被人破开了一个大口子，任灵机倾泻而出。
有很多不解，但李绩却没把这些不解当为已任，他从来不是那种先天下之忧而忧的人，如果是先天下之乐而乐，可能倒不拒绝。
做自己该做的事，能力范围之内的事，这一直就是他不变的信条；一个星体，一个界域，兆亿人口，想凭个人的实力去扭转历史的进程，那就是痴人说梦！他就是个杀胚，粗胚，如果让他去斩杀某个人，或者某几个人就能改变蔚蓝星野祀横行的现状，他一定会毫不犹豫的去做，可如果让他去杀成千上万，甚至数十上百万的人，也不能保证他走后这些野祀不会死灰复燃，这种没意义的事他可不会做。
终究，这个过程需要蔚蓝星大部分民众都意识到了之后才会去推翻，依靠民众的力量；而这种觉醒，又只能在长时间的苦难之后才会产生！
历史的进程有其自身规律，任何拔苗助长非但不会取得预期的效果，反而会干扰历史的进程，让民众的苦难来的更深更长！
修士也好，凡人也罢，一个根本就是：一切都得靠自己！