第46章 备战
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高文要求哈勒姆统率梅利泰内的边民军，而奥森则镇守塞巴斯蒂安，“红手旅团和所有骑兵团归我直辖，即日起开始移屯到凯撒利亚，不去塔尔苏斯城了，作为支援各方的总预备军力。【愛↑去△小↓說△網w qu 】”
随着大主保人的匆匆到来，埃尔比斯坦、塞巴斯蒂安、梅利泰内这个广袤三角地带，所有的人不管是什么身份什么族群都动员起来了，原本被强制去挖掘运河的新月教徒们也被中止了任务，开始转过头来或拆毁高文不需要的堡垒，或构筑起高文需要的堡垒，牛车、骡车、背车或独轮车在各处山路间迤逦穿梭，一半人正在收割麦子和其他作物，除部分自有外，其余全部囤积到附近的兵站粮仓当中；其余一半人都在服如此的劳役。
同时在这片高原上的正教修道院、洞穴修道院外带被保留下来的清真寺，都被高文的民军征收队找到了：大主保人现在声称自己不仅是塞琉西亚医院的主保人，同时“还是整个安纳托利亚高原，从黑海直到塞浦路斯海的教堂、修道院和清真寺主保人”，“我有圣职有列品，并且得到了安条克大牧首的认可，有全地区教长的叙任权，不管你们以前是如何逃离君士坦丁堡、安条克的管辖的，自现在起征收你们所属的七成农奴劳力，另外征收你们五成的地窖财物。最后，每拥有五十户的修道院产业，都得出一辆合格的篷车，外加一名边民军的装备，若无实物可用金钱、谷物替代。”
当正教修道院表示激烈不满和反抗时，等待他们的是征收队极度野蛮的行为。
塞巴斯蒂安郊外山区圣三一修道院门前，三支征收队冲到了砖石做的院墙前，在宣读了“征收布告”后，带头的名士兵就举起了长柄月牙斧，“砰砰”几声斫击声，重门的木栓碎屑乱飞，当其发出了断裂开来的声音后，后面的两位士兵举着从辎车上卸下来的包铁横梁，“奉凯撒和大主保人的敕令，征收搜检无碍！”伴随这声口令，横梁猛地摇摆两下，砸在了重门上，门闩就此被砸脱，十数名士兵呐喊着推开毁坏掉的门板，一拥而入，他们用绳索将躲在厅堂当中的修道院各人给捆缚住，一溜摁住跪在长廊上，接着士兵们开始举着火把，劈开了地窖的板门，踏着幽暗的长梯，用手拖用胳膊夹，把银烛台、包金圣像画、器皿钱币等鱼贯着取了出来，到处是劈开打砸的声音，还有低着头的修道院人士吟唱的赞美歌声。
其余的士兵也携带着绳索，到处抓捕着圣三一修道院所属的农奴和牲畜。接着努力抬起头的修道院人士，视界里不断摇晃的毁坏重门间，忽然昂首阔步走入进来名骑士，是直接骑着马进来的，这位戴着顶翻边的貂皮帽子，上面插着根白色的鹭羽，脖子和手套围着锁子甲，脸上满是扭曲的疤痕，外面蒙着鲜艳的罩衣，肩带上挂着火镰、契丹雪纸筒、短剑，下身穿着库曼式的马裤，膝盖下套着羊绒裤套，用绳索扎住，后面名扈从举着根极长的骑矛，稍微倾倒些才从门阍处跟入进来。
“我是新受到圣三一修道院叙任的执事长，我叫西格玛，现在和这座修道院无关的人物都给我滚出去罢！”这骑士粗犷地大喊到，接着将指环和权杖展示给在场的人观看。
说完后，他的扈从们就喊叫着冲上长廊，把原本被捆着的修道院各位神职人员的绳索给割断，然后用长矛戳用铁棍砸，驱赶他们离开这处修道院，“因为新的执事长已上任”，原本的神职人员丧失了继续留此的资格。
就此越来越多修道院被鸠占鹊巢，被高文军队里粗蛮的军人所占据。
原本属于修道院的人力，包括许多石工、细木工、大木工、车夫在内，也都被强行从原本的供职处剥离出来，这里面很多人原本已发誓将生涯全奉献给主，坚决不会为染满鲜血和肮脏的士兵服务，现在他们为了躲避来自军队的劳役，甚至开始自残：割掉手指，割掉耳朵、刺伤舌头等等。但根本无济于事，一队队征收的士兵还是提着绳索找到他们——手指被割掉的去拉纤绳，耳朵没有的去搬运砖石和木材，舌头被刺伤的去赶车。并且高文严厉下令，“若技艺在身者胆敢自残，那便要刺瞎双目，让其残得更加彻底。”
不久在梅利泰内城外的旷野处，竖起了木台，二十名依旧违背命令自残割掉手指的修道院劳工，当着众多人们，包括挖运河的新月教徒在内，被士兵砍下了头颅，根本没有什么“刺双目”的升级惩罚，而是直接一步到位。
在这样疯狂的压迫和动员下，首先一道横亘埃尔比斯坦的道路被瞬间铺设出来，连接了凯撒利亚和梅利泰内间的交通，而后原本高文规划的七座堡垒也都修葺规整，每座堡垒都修起了核心的兵站粮仓，占据了要隘和水源地，形成了高原的防御网。至于最北方的塞巴斯蒂安城，保罗派信徒们、武装移民们，外加被强征来的人力，将其城墙加固加高，并且绕着城池构筑了很多多面形的兵砦。
留在此处的，是组建起来的四十支边民军百人队，其中十二支驻防在塞巴斯蒂安，十四支分散驻防在七座堡垒当中，六支驻防在梅利泰内城内，其余八支骑兵百人队被分配到奥森的哥哥哈勒姆手里，充当机动兵力。高文和圣妹商议了番后，还嫌戍守的军力不足，“反正不是用来远征的，一旦有战事，征发来守卫城市和堡垒的人员多多益善。”这样，圣妹立刻颁布了执政官命令——三万名保罗派信徒在边境有警后，老弱妇孺全部入各处堡垒自守，精壮男丁大约六千人则入塞巴斯蒂安城协防。
而更多被编组起来的新月教武装团，则被“安置”在萨努斯河的河岸地区，入营自处，每隔段时间会从梅利泰内发送批车辆运送粮食来供应他们，如果胆敢逃跑或反抗，根本不用军队出动，周围数十里的荒原高地，就能直接把他们给饿死。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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同时在这片高原上的正教修道院、洞穴修道院外带被保留下来的清真寺，都被高文的民军征收队找到了：大主保人现在声称自己不仅是塞琉西亚医院的主保人，同时“还是整个安纳托利亚高原，从黑海直到塞浦路斯海的教堂、修道院和清真寺主保人”，“我有圣职有列品，并且得到了安条克大牧首的认可，有全地区教长的叙任权，不管你们以前是如何逃离君士坦丁堡、安条克的管辖的，自现在起征收你们所属的七成农奴劳力，另外征收你们五成的地窖财物。最后，每拥有五十户的修道院产业，都得出一辆合格的篷车，外加一名边民军的装备，若无实物可用金钱、谷物替代。”
当正教修道院表示激烈不满和反抗时，等待他们的是征收队极度野蛮的行为。
塞巴斯蒂安郊外山区圣三一修道院门前，三支征收队冲到了砖石做的院墙前，在宣读了“征收布告”后，带头的名士兵就举起了长柄月牙斧，“砰砰”几声斫击声，重门的木栓碎屑乱飞，当其发出了断裂开来的声音后，后面的两位士兵举着从辎车上卸下来的包铁横梁，“奉凯撒和大主保人的敕令，征收搜检无碍！”伴随这声口令，横梁猛地摇摆两下，砸在了重门上，门闩就此被砸脱，十数名士兵呐喊着推开毁坏掉的门板，一拥而入，他们用绳索将躲在厅堂当中的修道院各人给捆缚住，一溜摁住跪在长廊上，接着士兵们开始举着火把，劈开了地窖的板门，踏着幽暗的长梯，用手拖用胳膊夹，把银烛台、包金圣像画、器皿钱币等鱼贯着取了出来，到处是劈开打砸的声音，还有低着头的修道院人士吟唱的赞美歌声。
其余的士兵也携带着绳索，到处抓捕着圣三一修道院所属的农奴和牲畜。接着努力抬起头的修道院人士，视界里不断摇晃的毁坏重门间，忽然昂首阔步走入进来名骑士，是直接骑着马进来的，这位戴着顶翻边的貂皮帽子，上面插着根白色的鹭羽，脖子和手套围着锁子甲，脸上满是扭曲的疤痕，外面蒙着鲜艳的罩衣，肩带上挂着火镰、契丹雪纸筒、短剑，下身穿着库曼式的马裤，膝盖下套着羊绒裤套，用绳索扎住，后面名扈从举着根极长的骑矛，稍微倾倒些才从门阍处跟入进来。
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