第22章 进退
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蜿蜒的萨瓦河前，数百名马扎尔人被驱赶着，虽然他们的王公首领在许多年前就皈依了基督教，但是如同这些普通的部落民，在匈牙利和保加利亚的边缘地带，依旧没有接受过正规的洗礼。
现在高文给了他们这个机会，但是总是为了这群人好，否则占据了泽蒙城周边的朝圣者大军，定会毫不犹豫地以“异教”名目，随便屠戮他们。
“我的军队里跟随着大批足以能主持仪式的教士、牧师。”很快，高文就叫士兵把这些马扎尔人拉到河沿边，一面是教士捧着的袍子，一面是士兵手里的刀剑，草草就完成了洗礼，并且把一些教会里常见的名字授予给他们，而后就叫他们拿起弓箭与长矛，带着马匹，组建了一支新的拥有四百人的轻装骑兵连队，名曰“圣西里尔骑兵连队”，主要辅助伦巴第轻矛骑兵，担当战场的掩护、搜索和追袭任务。
同时高文走入了被彻底烧毁和洗劫后的公爵宅邸，在坍塌的门口，烟熏火燎的墙壁下，堆着几十颗被斩杀的泽蒙显贵的首级，有尼基塔公爵的庶子，有他的宫廷执事与差使，有声名显赫的男爵等。而在一边，坐着的是已陷入癫狂状态的戈特沙尔克，他不断地颤抖着手，大声呼喊着祝贺着己方伟大的胜利，屠戮异教和不诚分子的丰功伟绩，见到了高文后他更是极度激动，直接拜伏在高文的靴子下不断亲吻着，高歌高文是位“武装起来，得到圣矛、圣剑和主荣耀多重庇护的伟大战士，而此刻在泽蒙城的功业，不过是将来巍峨的巴别塔下的一块不起眼的基石罢了”。
很明显高文对这个神棍没太大好感，他只是淡淡询问了这些头颅的身份，接着戈特沙尔克也不把自己当外人，“请大公阁下将这堆首级全部放在骡车和舟船上，送往匈牙利国王科罗曼的宫廷当中，并且以此为威力恫吓。这样对方整个王国都会土崩瓦解，我们趁机安排人手分居要道与堡垒，其余朝圣者的队伍将畅通无阻。”
“不须这样做。”高文这句话有些儿严厉，但是那位戈特沙尔克倒也没任何恼怒的反应。他仰面听着高文发出意见后，就重新虔诚跪拜下来，大约是完全把高文当作现世里的“神”，唯其马首是瞻。
于是高文叹口气，对身边的扈从说。这些都是罪不至死无辜殒命的人，既然已经给予那位尼基塔公爵足够的惩戒，那么就把这些尸体与头颅缝合在一起，好好安葬下去，“萨瓦河漂浮的尸体，会说明一切的，此外以我的圣职长上的身份，给国王科罗曼送去谴责的书信。”
“简直太完美了，大公阁下！”话音刚毕，那位戈特沙尔克就激动得浑身发抖。重新亲吻高文的靴子，“这如同狐狸般的外交术，和如同雄狮般镇抚百兽的均衡术，简直让我等驽钝之人大开眼界啊！”
数日后，圣职长上的信件就寄送到了匈牙利王宫当中，科罗曼国王惊惶不已，他还不清楚古兹和尼基塔居然犯下了如此胆大妄为的罪行，这可是要触犯整个法兰克世界，和圣座威严地大过，王国说不定真的会由此殄灭掉——他急忙送出了三封信件。一封向圣座谢罪，一封向高文解释，还有一封送达已经抵达匈牙利西部边境大门处的戈弗雷公爵，他正带着支精锐的远征军来。要是让戈弗雷为这件事而动怒，那么王国真的会完蛋的。
很快，古兹也丢弃了贝尔格莱德城堡，流窜去了瓦拉几亚的荒芜之地，不知所踪，等于自我谢罪。
在荒原边上。高文亲自驻马迎接，天际前竖起了无数简陋的旗杆和十字架，是彼得亲自带领的其余六七万朝圣者，就像大海里的砂砾般，绵绵不断地赶来，他们已经在半途里丧失了近万人的性命，但很快又有许多信徒临时加入补充进来，好像永远不会穷竭
随后，朝圣者彻底拆毁了泽蒙与贝尔格莱德城堡，又汹涌赶往了要地尼什城，途中高文严格控制大连队，以担当前卫为借口，始终和朝圣者大队保持三个古里的距离，因为他看到，这支队伍除去少量骑士与武装修士外，大部分民众都是吵闹而不守纪律的，他们会为一件微不足道的小事而互相动刀残杀，也会半路里丢下一起发过宏愿相伴上路的妻子、伙伴与子女，与个混入队伍里的风尘女子逃亡掉。
这支庞大无比也杂乱无章的队伍刚到尼什城，其间的大公塔潘就夜縋出城而逃了，因为朝圣大军屠戮泽蒙城的“威名”已经传遍了整个瓦拉几亚、保加利亚。
这样高文也只能接管尼什了。
而尼什城，相距亚德里安堡并不远。
听闻阿莱克修斯皇帝在彼处刚刚镇压了保罗派叛乱，屯扎的军势足有三万之众后，彼得找到高文商议此事，而高文也因为畏惧皇帝会对他动手，当真是求之不得。
参加大会议的，除去高文及其心腹部下外，就是彼得方追随而来的骑士和领主：沃尔特、戈特沙尔克、比雷尔，还有两位拥有爵位的人物，布卢瓦城堡的骑士赖诺尔德和奥尔良的乡绅福尔谢。
其中，高文劝说彼得，极力主张：我们已经胜利会师，但是队伍的纪律非常混乱，先前在匈牙利遭到攻击，固然有尼基塔与古兹两位罪恶公爵的阴谋，但我们给予别人口实也是很重要的一面。接着高文取出了文书，在上面详细记录了朝圣者沿途犯下的暴行，比如盗窃葡萄酒，抢劫磨坊，勾引妇人等。
“假如再如此下去，怕是进入了色雷斯河后，会给罗马皇帝以剿灭我们的借口，那时候对付起来就不像匈牙利那么简单了。”高文忧心忡忡。
彼得也连连点头，他当然知道自己的义兄弟此番话是为了朝圣大业好，但是赖诺尔德和福尔谢却不屑一顾起来，他俩挖苦高文说，“尊贵的圣职长上阁下，难道先前不是伟大的朝圣者帮助您攻下了泽蒙城吗？而后您单凭一封书信，就吓得匈牙利王屈膝求和，要知道我们的背后，是整个罗马城的圣座支持，敢于和我们对抗的，都会化为齑粉。”
“要是继续前进也行，但是我希望在整个队伍里设置监督的军法官，将纪律好转起来，此外要男女分营，男性朝圣者也要在行军当中教习阵法与矛术。”高文诚恳地请求说。(未完待续。)
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蜿蜒的萨瓦河前，数百名马扎尔人被驱赶着，虽然他们的王公首领在许多年前就皈依了基督教，但是如同这些普通的部落民，在匈牙利和保加利亚的边缘地带，依旧没有接受过正规的洗礼。
现在高文给了他们这个机会，但是总是为了这群人好，否则占据了泽蒙城周边的朝圣者大军，定会毫不犹豫地以“异教”名目，随便屠戮他们。
“我的军队里跟随着大批足以能主持仪式的教士、牧师。”很快，高文就叫士兵把这些马扎尔人拉到河沿边，一面是教士捧着的袍子，一面是士兵手里的刀剑，草草就完成了洗礼，并且把一些教会里常见的名字授予给他们，而后就叫他们拿起弓箭与长矛，带着马匹，组建了一支新的拥有四百人的轻装骑兵连队，名曰“圣西里尔骑兵连队”，主要辅助伦巴第轻矛骑兵，担当战场的掩护、搜索和追袭任务。
同时高文走入了被彻底烧毁和洗劫后的公爵宅邸，在坍塌的门口，烟熏火燎的墙壁下，堆着几十颗被斩杀的泽蒙显贵的首级，有尼基塔公爵的庶子，有他的宫廷执事与差使，有声名显赫的男爵等。而在一边，坐着的是已陷入癫狂状态的戈特沙尔克，他不断地颤抖着手，大声呼喊着祝贺着己方伟大的胜利，屠戮异教和不诚分子的丰功伟绩，见到了高文后他更是极度激动，直接拜伏在高文的靴子下不断亲吻着，高歌高文是位“武装起来，得到圣矛、圣剑和主荣耀多重庇护的伟大战士，而此刻在泽蒙城的功业，不过是将来巍峨的巴别塔下的一块不起眼的基石罢了”。
很明显高文对这个神棍没太大好感，他只是淡淡询问了这些头颅的身份，接着戈特沙尔克也不把自己当外人，“请大公阁下将这堆首级全部放在骡车和舟船上，送往匈牙利国王科罗曼的宫廷当中，并且以此为威力恫吓。这样对方整个王国都会土崩瓦解，我们趁机安排人手分居要道与堡垒，其余朝圣者的队伍将畅通无阻。”
“不须这样做。”高文这句话有些儿严厉，但是那位戈特沙尔克倒也没任何恼怒的反应。他仰面听着高文发出意见后，就重新虔诚跪拜下来，大约是完全把高文当作现世里的“神”，唯其马首是瞻。
于是高文叹口气，对身边的扈从说。这些都是罪不至死无辜殒命的人，既然已经给予那位尼基塔公爵足够的惩戒，那么就把这些尸体与头颅缝合在一起，好好安葬下去，“萨瓦河漂浮的尸体，会说明一切的，此外以我的圣职长上的身份，给国王科罗曼送去谴责的书信。”
“简直太完美了，大公阁下！”话音刚毕，那位戈特沙尔克就激动得浑身发抖。重新亲吻高文的靴子，“这如同狐狸般的外交术，和如同雄狮般镇抚百兽的均衡术，简直让我等驽钝之人大开眼界啊！”
数日后，圣职长上的信件就寄送到了匈牙利王宫当中，科罗曼国王惊惶不已，他还不清楚古兹和尼基塔居然犯下了如此胆大妄为的罪行，这可是要触犯整个法兰克世界，和圣座威严地大过，王国说不定真的会由此殄灭掉——他急忙送出了三封信件。一封向圣座谢罪，一封向高文解释，还有一封送达已经抵达匈牙利西部边境大门处的戈弗雷公爵，他正带着支精锐的远征军来。要是让戈弗雷为这件事而动怒，那么王国真的会完蛋的。
很快，古兹也丢弃了贝尔格莱德城堡，流窜去了瓦拉几亚的荒芜之地，不知所踪，等于自我谢罪。
在荒原边上。高文亲自驻马迎接，天际前竖起了无数简陋的旗杆和十字架，是彼得亲自带领的其余六七万朝圣者，就像大海里的砂砾般，绵绵不断地赶来，他们已经在半途里丧失了近万人的性命，但很快又有许多信徒临时加入补充进来，好像永远不会穷竭
随后，朝圣者彻底拆毁了泽蒙与贝尔格莱德城堡，又汹涌赶往了要地尼什城，途中高文严格控制大连队，以担当前卫为借口，始终和朝圣者大队保持三个古里的距离，因为他看到，这支队伍除去少量骑士与武装修士外，大部分民众都是吵闹而不守纪律的，他们会为一件微不足道的小事而互相动刀残杀，也会半路里丢下一起发过宏愿相伴上路的妻子、伙伴与子女，与个混入队伍里的风尘女子逃亡掉。
这支庞大无比也杂乱无章的队伍刚到尼什城，其间的大公塔潘就夜縋出城而逃了，因为朝圣大军屠戮泽蒙城的“威名”已经传遍了整个瓦拉几亚、保加利亚。
这样高文也只能接管尼什了。
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其中，高文劝说彼得，极力主张：我们已经胜利会师，但是队伍的纪律非常混乱，先前在匈牙利遭到攻击，固然有尼基塔与古兹两位罪恶公爵的阴谋，但我们给予别人口实也是很重要的一面。接着高文取出了文书，在上面详细记录了朝圣者沿途犯下的暴行，比如盗窃葡萄酒，抢劫磨坊，勾引妇人等。
“假如再如此下去，怕是进入了色雷斯河后，会给罗马皇帝以剿灭我们的借口，那时候对付起来就不像匈牙利那么简单了。”高文忧心忡忡。
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