第七百九十五章 新德里商人（上）
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（一）
正如高雄所说的，宝莱坞这家公司的老板之一拉里先生，是个很有意思的人，值得一见。
见面前，还以为拉里先生是资深的影业人士，见面后，却大跌眼镜。因为投资影业公司，只是他的副业而已。
他的主营业务，其实是一家总部位于新德里的大型建筑公司。这家建筑公司，是高雄商业上的战略合作伙伴。
拉里先生是一位长着漂亮的白头发的印度男子，全名叫做拉里.舒克.禅德。
他和祖上一样，一生从商，事业辉煌，家财万贯，子孙满堂。他一生也坚持着对宗教的信仰和对宗教的追求。
他所信奉的宗教是很少有中国人听说过的，名字叫耆那教。这个宗教和佛教的关系很亲密，但影响力却没有那么大，基本上是一个区域性的宗教。
但在这一篇里，我先不谈论耆那教。我是想说拉里先生。
拉里先生和我见面的次数其实不多，但每一次都让我留下深刻的印象。
他受过良好的教育，熟悉欧美社会和国际市场的游戏规则，对东方文化也有不俗的理解，尊重古代中国。
他的英文说得非常漂亮，声调优美而高贵，听上去没有一点印度口音，很有BBS金牌男主播的味道。这是他自小留学英国，就读剑桥的结果。
令我意外的是，作为一个成功的商人，他全身上下没有一点市侩气和铜臭味，彬彬有礼，尊荣华贵。待人处事非常真诚，特别懂得感恩他人。他答应去做的事情，就一定会按时按质完成，决不打折扣。和他合作，不仅过程感觉非常愉快，而且让人特别放心。看到他，我总是不由自主地想到“长者”，或者古时候重信义的君子。
与此同时，拉里先生也是一个很浪漫的人，和他在一起，时常会有一些小小的惊喜，让人不得不展颜莞尔而笑。
（二）
有一件事情很能说明拉里先生的为人特色。
有一次，高雄陪着他一起回内地。他们一起下榻在离我当时上版的地点非常近的一座酒店里。
我们一起早餐，然后，一起谈论业务上的事情。其间，我们对一件事情的具体处理产生了比较严重的分歧。
我们各自陈说理由和思考的路径，希望能够达成一致。
但我们双方的利益毕竟不是一致的，所以协调的过程非常艰难。
有段时间，争执好像白热化了。在最白热化的阶段，拉里看上去有点着急，他中间突然走出去一次。
当他出去的时候，我和高雄对视一眼，觉得他大概已经被我们的顽固激怒了。
到午餐时间的时候，高雄和我都觉得有些不愉快。
午餐虽然还在一起吃的，但彼此之间的气氛就有点僵冷，说话有点少。
午餐快要结束的时候，突然有个侍者走过来，询问谁是某某女士，谁是某某先生。
我和高雄对视一眼，说：“就是我们。”
侍者说：“刚刚有位客人订了这个，让我们在午餐快要结束的时候送来这一桌。”
然后，我和高雄看到两束巨大的鲜花。
高雄自嘲地看着那束巨大的鲜花，用中文对我说：“这是我追女人时候常用的，想不到还有人会用在我身上，也算是以其人之道，还治其人之身。”
高雄浮想联翩地说：“难道这个酒店里有个美人在暗恋我吗？”
我笑着在桌子下面踢了他一下。
然后，我低头看花束下面的卡片。我看到上面写着这样的词句：“尽管我们有争执，但我还是非常爱你们。正因为我们有争执，所以我非常需要表达我爱你们。”
当我看到下面的署名时，我抬头看着拉里。
这时，我看到高雄的目光也正投向他。
拉里正在兴致勃勃地品尝他的点心。他对我们笑着耸了耸肩。
我用中文对高雄说：“暗恋你的美人在那儿呢。”
高雄用中文回答说：“这家伙，有一套。”
那天，事情终于解决了。
事实证明，无论分歧多么严重，完全不可调和的情况，是不存在的。
共同点总是存在的。只看双方对彼此的爱与尊重，是否足够支持找到它。
（三）
见过一两次，彼此比较熟悉之后，拉里先生就对我说：“唯心，你走路的速度有点太快了。看上去内心充满了焦虑和争夺心。做事也过于重视效率了。这种习惯，虽然可以给你带来商业上的成功，但是，却会障碍你人生的圆满。”
我惊讶地看着他。我的确有着走路说话都太快的毛病。但有一点他说得不准。充满我内心的，的确有焦虑，但却不是争夺心，而是逃避心。我匆匆忙忙的，不是要去抢夺什么，而是想要转身逃离。逃离这个充满万千热恼的世间。
可是，他只见过我一两次，就能一语中的，说出我的内心状况，实在堪称目光犀利，善能识人。
他对我说：“唯心，我们每次见面，你都会提前到达。你对时间表特别重视。我当然知道，这是尊重别人，不想浪费别人的时间。但是，还是觉得你有点太紧张了。我们是人类，不是机器，不需要把自己的行为搞得像机器一样精确。人生是用来品味和享受的。太有效率的人生，其实，才是把有滋有味的大好时光，给浪费了。我们印度人，不喜欢这样赶时间。人生短暂，没有什么非忙不可的事情，很多事情，做也好，不做也一样好。不要为这些可做可不做的事情来逼迫自己，搞得自己身心疲惫。我希望看到你更随意一点。”
他说：“你现在感觉一下自己身体的各个部位，眉毛、额头、头皮、脸颊、嘴唇、脖子、肩膀、手臂，肌肉是不是在无意识地绷紧？这就是全身劳乏而酸痛的原因。你要学会随时随地觉察到自己在紧张，在消耗能量，你要学会随时随地保持放松。所有的肌肉纤维都松弛而舒展。整个心的状态也是这样。宁静、放松、空白、开阔。就像天上漂浮的云朵，就像来去自由的清风。”
他说：“记住我这个老人家的话。紧张也许能使你获得小的项目上的成功，但是，只有彻底放松，以这样的心态，才能获得人生最重要的成功。”
（四）
我很喜欢听拉里先生讲话。
他的话里面，总是有一种说不出来的睿智，在吸引着我。
这睿智，是来自于他的生活阅历吗？还是他的宗教信仰？还是，两者都有呢？
我很好奇。
有次，拉里先生问我：“中国人有宗教信仰吗？”
我说：“有的。绝大多数人信仰无神论、唯物主义，信仰科学。”
拉里听了就笑了起来。他说：“你很聪明。我很喜欢你的回答。不信仰任何宗教，认为一切宗教都是迷信，这本身，也是一种宗教信仰。”
我说：“是的。他们信仰无神教、唯物教，科学拜物教。”
拉里说：“你的名字叫唯心，你不信仰唯物主义吗？”
我说：“我还在证明。”
拉里说：“证明什么？”
我说：“我想要证明，这个世界是一个实存的世界，还是一个梦中的世界。感觉实存的事物，未必就真的实存。”
拉里听了，不由得再一次地说：“你不止是聪明，你是非常锐利地聪明。”
（一）
正如高雄所说的，宝莱坞这家公司的老板之一拉里先生，是个很有意思的人，值得一见。
见面前，还以为拉里先生是资深的影业人士，见面后，却大跌眼镜。因为投资影业公司，只是他的副业而已。
他的主营业务，其实是一家总部位于新德里的大型建筑公司。这家建筑公司，是高雄商业上的战略合作伙伴。
拉里先生是一位长着漂亮的白头发的印度男子，全名叫做拉里.舒克.禅德。
他和祖上一样，一生从商，事业辉煌，家财万贯，子孙满堂。他一生也坚持着对宗教的信仰和对宗教的追求。
他所信奉的宗教是很少有中国人听说过的，名字叫耆那教。这个宗教和佛教的关系很亲密，但影响力却没有那么大，基本上是一个区域性的宗教。
但在这一篇里，我先不谈论耆那教。我是想说拉里先生。
拉里先生和我见面的次数其实不多，但每一次都让我留下深刻的印象。
他受过良好的教育，熟悉欧美社会和国际市场的游戏规则，对东方文化也有不俗的理解，尊重古代中国。
他的英文说得非常漂亮，声调优美而高贵，听上去没有一点印度口音，很有BBS金牌男主播的味道。这是他自小留学英国，就读剑桥的结果。
令我意外的是，作为一个成功的商人，他全身上下没有一点市侩气和铜臭味，彬彬有礼，尊荣华贵。待人处事非常真诚，特别懂得感恩他人。他答应去做的事情，就一定会按时按质完成，决不打折扣。和他合作，不仅过程感觉非常愉快，而且让人特别放心。看到他，我总是不由自主地想到“长者”，或者古时候重信义的君子。
与此同时，拉里先生也是一个很浪漫的人，和他在一起，时常会有一些小小的惊喜，让人不得不展颜莞尔而笑。
（二）
有一件事情很能说明拉里先生的为人特色。
有一次，高雄陪着他一起回内地。他们一起下榻在离我当时上版的地点非常近的一座酒店里。
我们一起早餐，然后，一起谈论业务上的事情。其间，我们对一件事情的具体处理产生了比较严重的分歧。
我们各自陈说理由和思考的路径，希望能够达成一致。
但我们双方的利益毕竟不是一致的，所以协调的过程非常艰难。
有段时间，争执好像白热化了。在最白热化的阶段，拉里看上去有点着急，他中间突然走出去一次。
当他出去的时候，我和高雄对视一眼，觉得他大概已经被我们的顽固激怒了。
到午餐时间的时候，高雄和我都觉得有些不愉快。
午餐虽然还在一起吃的，但彼此之间的气氛就有点僵冷，说话有点少。
午餐快要结束的时候，突然有个侍者走过来，询问谁是某某女士，谁是某某先生。
我和高雄对视一眼，说：“就是我们。”
侍者说：“刚刚有位客人订了这个，让我们在午餐快要结束的时候送来这一桌。”
然后，我和高雄看到两束巨大的鲜花。
高雄自嘲地看着那束巨大的鲜花，用中文对我说：“这是我追女人时候常用的，想不到还有人会用在我身上，也算是以其人之道，还治其人之身。”
高雄浮想联翩地说：“难道这个酒店里有个美人在暗恋我吗？”
我笑着在桌子下面踢了他一下。
然后，我低头看花束下面的卡片。我看到上面写着这样的词句：“尽管我们有争执，但我还是非常爱你们。正因为我们有争执，所以我非常需要表达我爱你们。”
当我看到下面的署名时，我抬头看着拉里。
这时，我看到高雄的目光也正投向他。
拉里正在兴致勃勃地品尝他的点心。他对我们笑着耸了耸肩。
我用中文对高雄说：“暗恋你的美人在那儿呢。”
高雄用中文回答说：“这家伙，有一套。”
那天，事情终于解决了。
事实证明，无论分歧多么严重，完全不可调和的情况，是不存在的。
共同点总是存在的。只看双方对彼此的爱与尊重，是否足够支持找到它。
（三）
见过一两次，彼此比较熟悉之后，拉里先生就对我说：“唯心，你走路的速度有点太快了。看上去内心充满了焦虑和争夺心。做事也过于重视效率了。这种习惯，虽然可以给你带来商业上的成功，但是，却会障碍你人生的圆满。”
我惊讶地看着他。我的确有着走路说话都太快的毛病。但有一点他说得不准。充满我内心的，的确有焦虑，但却不是争夺心，而是逃避心。我匆匆忙忙的，不是要去抢夺什么，而是想要转身逃离。逃离这个充满万千热恼的世间。
可是，他只见过我一两次，就能一语中的，说出我的内心状况，实在堪称目光犀利，善能识人。
他对我说：“唯心，我们每次见面，你都会提前到达。你对时间表特别重视。我当然知道，这是尊重别人，不想浪费别人的时间。但是，还是觉得你有点太紧张了。我们是人类，不是机器，不需要把自己的行为搞得像机器一样精确。人生是用来品味和享受的。太有效率的人生，其实，才是把有滋有味的大好时光，给浪费了。我们印度人，不喜欢这样赶时间。人生短暂，没有什么非忙不可的事情，很多事情，做也好，不做也一样好。不要为这些可做可不做的事情来逼迫自己，搞得自己身心疲惫。我希望看到你更随意一点。”
他说：“你现在感觉一下自己身体的各个部位，眉毛、额头、头皮、脸颊、嘴唇、脖子、肩膀、手臂，肌肉是不是在无意识地绷紧？这就是全身劳乏而酸痛的原因。你要学会随时随地觉察到自己在紧张，在消耗能量，你要学会随时随地保持放松。所有的肌肉纤维都松弛而舒展。整个心的状态也是这样。宁静、放松、空白、开阔。就像天上漂浮的云朵，就像来去自由的清风。”
他说：“记住我这个老人家的话。紧张也许能使你获得小的项目上的成功，但是，只有彻底放松，以这样的心态，才能获得人生最重要的成功。”
（四）
我很喜欢听拉里先生讲话。
他的话里面，总是有一种说不出来的睿智，在吸引着我。
这睿智，是来自于他的生活阅历吗？还是他的宗教信仰？还是，两者都有呢？
我很好奇。
有次，拉里先生问我：“中国人有宗教信仰吗？”
我说：“有的。绝大多数人信仰无神论、唯物主义，信仰科学。”
拉里听了就笑了起来。他说：“你很聪明。我很喜欢你的回答。不信仰任何宗教，认为一切宗教都是迷信，这本身，也是一种宗教信仰。”
我说：“是的。他们信仰无神教、唯物教，科学拜物教。”
拉里说：“你的名字叫唯心，你不信仰唯物主义吗？”
我说：“我还在证明。”
拉里说：“证明什么？”
我说：“我想要证明，这个世界是一个实存的世界，还是一个梦中的世界。感觉实存的事物，未必就真的实存。”
拉里听了，不由得再一次地说：“你不止是聪明，你是非常锐利地聪明。”