第五十三章 我愿以南柯一梦，解世间纷纷扰扰（二）
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那一式出掌从云中来，净灵和尚头朝下，整个身体绷的笔直，掌心被火焰覆盖，带着无法描述的气度向前推出，看似缓慢至极，历历在目，其实只在眨眼之间，如流星一般划过天际。
“啊啊啊啊啊啊。”沈飞目呲欲裂，五孔六窍都在流血，掌劲明明带来了强大的冲击力，但是他却被莫名的力量固定在原地，无论如何都不能动弹，无法退走，更不能闪躲。
“净灵和尚，这一式掌法叫做什么。”绝境下，沈飞用尽全力呐喊。可惜净灵和尚全神贯注于自己的出招，没有发声回应他。
眼看火焰之掌在视线中不断放大，沈飞黑目中凶芒一闪而过，越是绝境，越能激发起他体内的凶性，越能激发起他好斗、不服输的野蛮，我沈飞惊才绝艳，有着白羽这样情同手足的伙伴，有着掌教那样举世无双的恩师，有着纳兰若雪那样情投意合的伴侣，有着尚未伸张的理想，有着被三十万族人觊觎的血海深仇，我沈飞，怎能就这样默默地死去！
“净灵和尚，我与世间有着太多太多的羁绊，这是我终将战胜你的原因，看我破你！”
从远处看，片片花瓣聚集，形成一柄三尺长短的仙剑，沈飞手持仙剑在半空中调整姿态，迎着扑面而来，不可一世的掌风努力刺出。
“百战之剑，无所不破！我沈飞绝不会坐以待毙。”
“呼”的一下子，凛冽的剑意奔泻而出，从沈飞站立的地方同时向着天际和地面两个地方冲掠，形成一道纵贯黑夜的细线，将沈飞从掌风的固定中生生拉了回来。
下一刻，他面向天际出剑，长剑在手，却让屏息观战的众人生出剑锋在苍穹下不断放大的感觉，无所畏惧的迎向了净灵和尚的火掌。
“我不会败，啊呀呀呀！”沈飞五孔六窍都在流血，肌肤寸寸开裂，却径自咬牙坚持，目光坚定没有哪怕一丝一毫的退却，如果直视过去，反而觉得不能逼视，似乎会深深陷入眼底的深邃当中；又好像会被蕴含在其中的凌厉刺痛。
这种奇妙的矛盾并不冲突，反而真实，只有从其中才能了解到沈飞究竟是一个怎样的男人。
杀！意！纵！横！
剑为凶器，最基本的用途便是杀！杀人、杀妖、杀佛，无所不杀，因为杀戮的继续，剑才有存在的必要。
沈飞虽然历经坎坷，但心肠实在太软，始终没办法狠心对待遇到的人、事、物，间接导致了他无法将持剑者的神魂施展出来，此刻面临绝境，终于突破自我，释放出了心底里潜藏的本能，杀意凛然，无所不破。
净灵和尚从天上飞来，临空出掌，如同一道流光快速划过天际，形成一条火焰的路径；沈飞迎着他的掌风调整姿态，强行出剑，便如同在这条路径上撕开了一个缺口，以强破强，以猛敌猛，针锋相对。
“看我杀出一条血路。”
百战之剑，无所不破，与临空飞掌强硬对撞，璀璨的光华如花朵一般于天际绽放，时间仿佛凝固在了那一刻，一切的一切仿佛进入到了无法摸索到的、永恒的、近乎凝固的时刻当中，巨大的喧嚣演化成极致的宁静，在道与佛于年轻一代最杰出代表的两个人倾尽全力的施展碰撞之下，命运的大门仿佛展现出了实体，仿佛变作能够触碰。
阴阳道鱼，极致的两极，展现于视线的尽头，在带来无尽冲击的同时，也让人的内心极端的安宁，一切的一切，都进入到无法被理解的领域。几乎所有观众席的观众们，全部跪拜下来，面向出现在眼前的神迹顶礼膜拜。一到四号擂台的争斗全部平息，在神力的伟岸下，世间的一切争端都将被消弭，所有人都臣服在神力的伟岸之下，得到心灵的救赎，忏悔往日的罪过。
这便是神迹，由道与佛激烈碰撞所带来的神迹。两大教派，或许根本没有优劣之分，只是站在各自的角度，施展各种手段，为了自己的教派而争取最大的利益。
两大天之骄子隔空碰撞，强悍无比，世间的一切纷争，一切怨念，好像都在这一刻，在这短暂，却又如同永恒的时间点上平息下来，进入到无好无坏，无悲无喜的状态，只是一心陶醉沉迷于对于力量的憧憬和崇拜，臣服于神迹的伟岸之下。
下一刻，在两仪平衡出现裂痕的时候，一切又都回到了原点，世界重新被欲望与黑暗支配，沈飞和净灵和尚化作两道流光，分别冲向擂台的两边。
“轰轰！”滚滚烟尘翻起，再伟大的神灵也终归要回到地面，回归净土，无不如此。
然而紧接着，地面被撕裂了，一道灵光从云端降下，投向地底深处，净灵和尚在灵光形成的光柱中缓缓升起，灵台清明，眼睛温柔闭合，两腿盘在一起，双手虔诚闭合。
他的嘴中念念有词，那是袅袅佛音：“南无阿弥佗佛，发心向善，欲达明心，称为善知识。菩提自性，釋迦在雪山菩提樹下，坐六載苦煉身心，頭上有慶星出現，佛道圓成。菩提為吉祥樹，以此喻自我真如佛性。菩提自性是虛無體系，無氣、無物、無光、無色、聽之不聞，視之難見，真空非空，是真空純至淨之理性。妙覺靈明之佛性，本來清淨，是真佛種子。育佛種、秧靈苗、結佛果。離心無佛種。佛法不是老大難，文盲登上大佛壇。作佛莫怨沒文化，效法惠能悟心源。知明人士千余眾，敬請惠能說佛言。真佛就是我自性，燒香拜佛非佛傳。修自佛心是法寶，自性自度萬法圓。只有自心去明理，何必念佛坐參禪。直了成佛惠能論，萬古千秋佛真傳。佛性本來就清淨，不住法相釋迦談。”
袅袅佛音仿佛发自于灵魂，一尊庄严法相出现在净灵和尚身后，法相庄严，净灵和尚悬浮在光柱中，以对佛的憧憬和尊敬操控法相。
“刷！”并拢五指如掌刀，金身法相隔着百米劈斩。
与此同时，被沈飞砸出的黑洞里，也有动静，榕树的茎干夸张生长，蜿蜒崎岖，直立向天，枝茎蜿蜒，如有灵性，活物一般挡下了金身法相的掌劈。
沈飞身在榕树树心里，两手持印，同样是闭目之态，周身被赤红仙罡所笼罩。
于是便又出现了一幕奇景，晚夜之下，金身法相和榕树树妖互相对攻，五号擂台在它两者对攻产生的威力下摧毁殆尽。
“太强了，真的太强了，如果不是亲眼所见，永远不会相信这一幕是真的。”
观众们虔诚的跪倒，生平第一次身在竞技场内却忘记了赌博和呐喊。
慕容白石饮尽杯中茶水，压降心头之震撼，道：“想不到佛法和道法练到高深，能够出现这般壮丽的景象的，这一次真是大开眼界了。”
令狐悬舟面容严肃，道：“毕竟是经久不衰的大派，其功法的玄妙之处必然非同小可，纵观此战，让我大有感触。”
慕容白石道：“令狐贤弟，你认为这一战，谁能笑到最后。”
“这怎么说的清楚，那两人的实力真的太接近了，就如同佛和道，大概根本就没有什么优劣之分，只是秉持其义的人不同罢了。”
“令狐老弟，你怎么也文绉绉起来了。”
“我也是有感而发，老哥你不要见笑。”
令狐悬舟说的对，信仰始于对黑暗的畏惧，发自于人心，本无优劣之分，只是持有信仰的人对理想国的想象不同，由此让信仰向着不同的方向转变。
沈飞和净灵和尚，都是心怀雄志，努力建立能够彻底展现至善至美、平等和平、极致宁静的理想国的人，他们的存在，他们同时行走于九州大地之上绝不是偶然的，是天命在作祟。
“我只愿，所过之处具为净土。”怀有此等万丈雄心，二人的战斗让人既感动，又憧憬，同时对于道和佛产生了深深的期待。
信仰的力量一定伟大！无论是道还是佛，都一定是一种要将人间变得更加美好的秉持在人们心中的强烈憧憬。
战！
杀！意!纵！横！
在朝天剑刺出之后，沈飞身上的戾气一下子沉重不少，这为被他操控的榕树带去了变化，张牙舞爪的枝蔓如同怪物巨大的触手在天际挥舞，带着万钧之力和金身法相对攻。
一次又一次，两者每一次交锋都会使得整片天地剧烈地震颤一次，使得人们的内心剧烈的跳动一下，使得月轮的光辉碎散成一片散华。
天与地，佛与道，信仰与传承，心怀雄志，矢志建立一方极乐净土的两名少年，月下的竞技场洗尽铅华，不再功利，不再嗜杀，不再狂嚣，在一场堪称极致的对抗中，在佛和道大展神威的碰撞下，静默下去。
仿佛有希望之光从黑压压的云层中渐渐透出，仿佛有佛祖的金身静坐在阴阳道鱼互相咬合的莲池之上，或许此刻根本不是所谓的信仰之争，而是少年心中的一片愿景，愿“天下无不平，此世做桃园”。
如此而已！
安玲珑看着自己夫君的侧脸，看着他表情严肃，目光一点点的发生变化，露出会心的笑容：“夫君，生在帝王塚，岂有苟且安，或许沈飞的出现是天命的安排，天命让你与他携起手来，共建一番伟业！也只有夫君你的性格，才能真的接纳沈飞，接纳蜀山，承受接纳他所招致的种种非议。”
自古以来，君主谋士相辅相成，方得伟业；李斯之于嬴政、张良之于刘邦、诸葛之于刘备、郭嘉之于曹操，一人之力有限，需有人合作方能成就一番事业，而这个与他合作的人，必然是怀有着罕见的抱负的，在王上选择他的同时，他也在选择王上，只有王上的性格与他心中的抱负达成一致的时候，这样的绝世之人才会出关，才会行走于天下大显身手。
诸葛亮如此，郭嘉也是如此，在那个天命中需要被辅佐的人没有出现之前，他们只会静静蛰伏，默默地等待时机的出现。
或许，一切都是天意！
“轰！”又一次激烈的碰撞，净灵和尚睁开眼了，盘坐的双腿触地反弹，身体跃到高处，双手持印变换，手轮交错，形成互连双环，身后的金身法相与他一起跃到空中，背脊之处复又长出两臂，腰肋之下同样长出双臂，宽大的头颅两侧分别向外凸起，居然贴着左右太阳穴，分别又长出了一颗头颅，整个金身，化作三头六臂的凶恶法相。
“南无阿弥佗佛，沈施主，此法相为佛祖与当年横行在九州大地上的凶兽八岐大蛇对战之时显露出来的，为三头六臂，观天、观地、观人，战凶、战恶、战邪的惩戒姿态，比之悲悯世人的行走之姿有着天壤之别，请务必小心了。”
沈飞身在榕树中空的树心里，早前受到的伤害在长久的对峙下一一愈合，全身光芒闪耀，如日中天。
“净灵大师，沈某最后再问你一次，大师你究竟为何而战。”
“阿弥陀佛，沈施主，等你战胜了我，一切的谜底都将揭开。”
“大师你……”
“接招吧沈施主，你我之间唯有一战。在这竞技场上，当着千万人的面进行这场终将到来的战斗，对你而言其实最好。”
“大师你究竟是为了什么……”
“沈施主，接招吧！”
大慈大悲金身法相转化为了惩凶除恶的进攻姿态，三头六臂法身从高处降下，仿佛流星撞入了大气层，携带着不可思议的气势。六只金刚臂膀分执刀、枪、剑、戟、斧、盾，冲杀过来。
迎接他的，是逆冲向天的榕树枝蔓，这些枝蔓仿佛无穷无尽，巨大无比而又充满力量，向着天空生长，与六臂执掌的杀伐对攻，碰撞。
“轰轰轰轰轰轰！”黑暗的云层下一片明亮，双方的对垒爆发出了闪耀到刺目的光华，浪涛一波接着一波袭来，冲刷过地表，冲刷过众人全身上下的每一个毛孔，同时冲刷过人们的心灵，扫尽了其中的阴霾。
那一式出掌从云中来，净灵和尚头朝下，整个身体绷的笔直，掌心被火焰覆盖，带着无法描述的气度向前推出，看似缓慢至极，历历在目，其实只在眨眼之间，如流星一般划过天际。
“啊啊啊啊啊啊。”沈飞目呲欲裂，五孔六窍都在流血，掌劲明明带来了强大的冲击力，但是他却被莫名的力量固定在原地，无论如何都不能动弹，无法退走，更不能闪躲。
“净灵和尚，这一式掌法叫做什么。”绝境下，沈飞用尽全力呐喊。可惜净灵和尚全神贯注于自己的出招，没有发声回应他。
眼看火焰之掌在视线中不断放大，沈飞黑目中凶芒一闪而过，越是绝境，越能激发起他体内的凶性，越能激发起他好斗、不服输的野蛮，我沈飞惊才绝艳，有着白羽这样情同手足的伙伴，有着掌教那样举世无双的恩师，有着纳兰若雪那样情投意合的伴侣，有着尚未伸张的理想，有着被三十万族人觊觎的血海深仇，我沈飞，怎能就这样默默地死去！
“净灵和尚，我与世间有着太多太多的羁绊，这是我终将战胜你的原因，看我破你！”
从远处看，片片花瓣聚集，形成一柄三尺长短的仙剑，沈飞手持仙剑在半空中调整姿态，迎着扑面而来，不可一世的掌风努力刺出。
“百战之剑，无所不破！我沈飞绝不会坐以待毙。”
“呼”的一下子，凛冽的剑意奔泻而出，从沈飞站立的地方同时向着天际和地面两个地方冲掠，形成一道纵贯黑夜的细线，将沈飞从掌风的固定中生生拉了回来。
下一刻，他面向天际出剑，长剑在手，却让屏息观战的众人生出剑锋在苍穹下不断放大的感觉，无所畏惧的迎向了净灵和尚的火掌。
“我不会败，啊呀呀呀！”沈飞五孔六窍都在流血，肌肤寸寸开裂，却径自咬牙坚持，目光坚定没有哪怕一丝一毫的退却，如果直视过去，反而觉得不能逼视，似乎会深深陷入眼底的深邃当中；又好像会被蕴含在其中的凌厉刺痛。
这种奇妙的矛盾并不冲突，反而真实，只有从其中才能了解到沈飞究竟是一个怎样的男人。
杀！意！纵！横！
剑为凶器，最基本的用途便是杀！杀人、杀妖、杀佛，无所不杀，因为杀戮的继续，剑才有存在的必要。
沈飞虽然历经坎坷，但心肠实在太软，始终没办法狠心对待遇到的人、事、物，间接导致了他无法将持剑者的神魂施展出来，此刻面临绝境，终于突破自我，释放出了心底里潜藏的本能，杀意凛然，无所不破。
净灵和尚从天上飞来，临空出掌，如同一道流光快速划过天际，形成一条火焰的路径；沈飞迎着他的掌风调整姿态，强行出剑，便如同在这条路径上撕开了一个缺口，以强破强，以猛敌猛，针锋相对。
“看我杀出一条血路。”
百战之剑，无所不破，与临空飞掌强硬对撞，璀璨的光华如花朵一般于天际绽放，时间仿佛凝固在了那一刻，一切的一切仿佛进入到了无法摸索到的、永恒的、近乎凝固的时刻当中，巨大的喧嚣演化成极致的宁静，在道与佛于年轻一代最杰出代表的两个人倾尽全力的施展碰撞之下，命运的大门仿佛展现出了实体，仿佛变作能够触碰。
阴阳道鱼，极致的两极，展现于视线的尽头，在带来无尽冲击的同时，也让人的内心极端的安宁，一切的一切，都进入到无法被理解的领域。几乎所有观众席的观众们，全部跪拜下来，面向出现在眼前的神迹顶礼膜拜。一到四号擂台的争斗全部平息，在神力的伟岸下，世间的一切争端都将被消弭，所有人都臣服在神力的伟岸之下，得到心灵的救赎，忏悔往日的罪过。
这便是神迹，由道与佛激烈碰撞所带来的神迹。两大教派，或许根本没有优劣之分，只是站在各自的角度，施展各种手段，为了自己的教派而争取最大的利益。
两大天之骄子隔空碰撞，强悍无比，世间的一切纷争，一切怨念，好像都在这一刻，在这短暂，却又如同永恒的时间点上平息下来，进入到无好无坏，无悲无喜的状态，只是一心陶醉沉迷于对于力量的憧憬和崇拜，臣服于神迹的伟岸之下。
下一刻，在两仪平衡出现裂痕的时候，一切又都回到了原点，世界重新被欲望与黑暗支配，沈飞和净灵和尚化作两道流光，分别冲向擂台的两边。
“轰轰！”滚滚烟尘翻起，再伟大的神灵也终归要回到地面，回归净土，无不如此。
然而紧接着，地面被撕裂了，一道灵光从云端降下，投向地底深处，净灵和尚在灵光形成的光柱中缓缓升起，灵台清明，眼睛温柔闭合，两腿盘在一起，双手虔诚闭合。
他的嘴中念念有词，那是袅袅佛音：“南无阿弥佗佛，发心向善，欲达明心，称为善知识。菩提自性，釋迦在雪山菩提樹下，坐六載苦煉身心，頭上有慶星出現，佛道圓成。菩提為吉祥樹，以此喻自我真如佛性。菩提自性是虛無體系，無氣、無物、無光、無色、聽之不聞，視之難見，真空非空，是真空純至淨之理性。妙覺靈明之佛性，本來清淨，是真佛種子。育佛種、秧靈苗、結佛果。離心無佛種。佛法不是老大難，文盲登上大佛壇。作佛莫怨沒文化，效法惠能悟心源。知明人士千余眾，敬請惠能說佛言。真佛就是我自性，燒香拜佛非佛傳。修自佛心是法寶，自性自度萬法圓。只有自心去明理，何必念佛坐參禪。直了成佛惠能論，萬古千秋佛真傳。佛性本來就清淨，不住法相釋迦談。”
袅袅佛音仿佛发自于灵魂，一尊庄严法相出现在净灵和尚身后，法相庄严，净灵和尚悬浮在光柱中，以对佛的憧憬和尊敬操控法相。
“刷！”并拢五指如掌刀，金身法相隔着百米劈斩。
与此同时，被沈飞砸出的黑洞里，也有动静，榕树的茎干夸张生长，蜿蜒崎岖，直立向天，枝茎蜿蜒，如有灵性，活物一般挡下了金身法相的掌劈。
沈飞身在榕树树心里，两手持印，同样是闭目之态，周身被赤红仙罡所笼罩。
于是便又出现了一幕奇景，晚夜之下，金身法相和榕树树妖互相对攻，五号擂台在它两者对攻产生的威力下摧毁殆尽。
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令狐悬舟面容严肃，道：“毕竟是经久不衰的大派，其功法的玄妙之处必然非同小可，纵观此战，让我大有感触。”
慕容白石道：“令狐贤弟，你认为这一战，谁能笑到最后。”
“这怎么说的清楚，那两人的实力真的太接近了，就如同佛和道，大概根本就没有什么优劣之分，只是秉持其义的人不同罢了。”
“令狐老弟，你怎么也文绉绉起来了。”
“我也是有感而发，老哥你不要见笑。”
令狐悬舟说的对，信仰始于对黑暗的畏惧，发自于人心，本无优劣之分，只是持有信仰的人对理想国的想象不同，由此让信仰向着不同的方向转变。
沈飞和净灵和尚，都是心怀雄志，努力建立能够彻底展现至善至美、平等和平、极致宁静的理想国的人，他们的存在，他们同时行走于九州大地之上绝不是偶然的，是天命在作祟。
“我只愿，所过之处具为净土。”怀有此等万丈雄心，二人的战斗让人既感动，又憧憬，同时对于道和佛产生了深深的期待。
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杀！意!纵！横！
在朝天剑刺出之后，沈飞身上的戾气一下子沉重不少，这为被他操控的榕树带去了变化，张牙舞爪的枝蔓如同怪物巨大的触手在天际挥舞，带着万钧之力和金身法相对攻。
一次又一次，两者每一次交锋都会使得整片天地剧烈地震颤一次，使得人们的内心剧烈的跳动一下，使得月轮的光辉碎散成一片散华。
天与地，佛与道，信仰与传承，心怀雄志，矢志建立一方极乐净土的两名少年，月下的竞技场洗尽铅华，不再功利，不再嗜杀，不再狂嚣，在一场堪称极致的对抗中，在佛和道大展神威的碰撞下，静默下去。
仿佛有希望之光从黑压压的云层中渐渐透出，仿佛有佛祖的金身静坐在阴阳道鱼互相咬合的莲池之上，或许此刻根本不是所谓的信仰之争，而是少年心中的一片愿景，愿“天下无不平，此世做桃园”。
如此而已！
安玲珑看着自己夫君的侧脸，看着他表情严肃，目光一点点的发生变化，露出会心的笑容：“夫君，生在帝王塚，岂有苟且安，或许沈飞的出现是天命的安排，天命让你与他携起手来，共建一番伟业！也只有夫君你的性格，才能真的接纳沈飞，接纳蜀山，承受接纳他所招致的种种非议。”
自古以来，君主谋士相辅相成，方得伟业；李斯之于嬴政、张良之于刘邦、诸葛之于刘备、郭嘉之于曹操，一人之力有限，需有人合作方能成就一番事业，而这个与他合作的人，必然是怀有着罕见的抱负的，在王上选择他的同时，他也在选择王上，只有王上的性格与他心中的抱负达成一致的时候，这样的绝世之人才会出关，才会行走于天下大显身手。
诸葛亮如此，郭嘉也是如此，在那个天命中需要被辅佐的人没有出现之前，他们只会静静蛰伏，默默地等待时机的出现。
或许，一切都是天意！
“轰！”又一次激烈的碰撞，净灵和尚睁开眼了，盘坐的双腿触地反弹，身体跃到高处，双手持印变换，手轮交错，形成互连双环，身后的金身法相与他一起跃到空中，背脊之处复又长出两臂，腰肋之下同样长出双臂，宽大的头颅两侧分别向外凸起，居然贴着左右太阳穴，分别又长出了一颗头颅，整个金身，化作三头六臂的凶恶法相。
“南无阿弥佗佛，沈施主，此法相为佛祖与当年横行在九州大地上的凶兽八岐大蛇对战之时显露出来的，为三头六臂，观天、观地、观人，战凶、战恶、战邪的惩戒姿态，比之悲悯世人的行走之姿有着天壤之别，请务必小心了。”
沈飞身在榕树中空的树心里，早前受到的伤害在长久的对峙下一一愈合，全身光芒闪耀，如日中天。
“净灵大师，沈某最后再问你一次，大师你究竟为何而战。”
“阿弥陀佛，沈施主，等你战胜了我，一切的谜底都将揭开。”
“大师你……”
“接招吧沈施主，你我之间唯有一战。在这竞技场上，当着千万人的面进行这场终将到来的战斗，对你而言其实最好。”
“大师你究竟是为了什么……”
“沈施主，接招吧！”
大慈大悲金身法相转化为了惩凶除恶的进攻姿态，三头六臂法身从高处降下，仿佛流星撞入了大气层，携带着不可思议的气势。六只金刚臂膀分执刀、枪、剑、戟、斧、盾，冲杀过来。
迎接他的，是逆冲向天的榕树枝蔓，这些枝蔓仿佛无穷无尽，巨大无比而又充满力量，向着天空生长，与六臂执掌的杀伐对攻，碰撞。
“轰轰轰轰轰轰！”黑暗的云层下一片明亮，双方的对垒爆发出了闪耀到刺目的光华，浪涛一波接着一波袭来，冲刷过地表，冲刷过众人全身上下的每一个毛孔，同时冲刷过人们的心灵，扫尽了其中的阴霾。