第八十四章 诛心又诛心
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() 方应物说了请祝允明继续，但却没得到回应，却见此刻祝允明正在发呆。
此时屋中除去方应物外，祝允明应该是最有机巧的人了。他已经隐隐约约觉察到，方应物好像一直是故意的，可是他又为什么故意？
祝允明想了又想，就是想不明白。应该是为了他老师商相公以及地域之见？可似乎又不完全是。
旁边都穆连续提醒了几声，祝允明才惊醒过来，知道轮着他作诗了。可是这首诗怎么做，还需要仔细考虑，必须要慎重。“”,手打
看到方应物在一边虎视眈眈，祝允明便给下定了决心，不求出彩，但求无过，不能给方应物挑刺的机会。
祝允明号称是不到十岁就能作诗，才思自然不会慢，很快就有了一首，便吟道：“结发属偶句，舞勺肆篇章，前徵脗羊叔，髦誉追滕王，明明内外祖，公望张辟疆，提剑多教术，童弱企高翔，遥知三纪后，栖栖守chūn坊。”
内容很正统，, 表示要发奋学习、将来出人头地的的志向。索“” 看最新章节
但这是及时行乐的宴会，满屋人听到后又是感到索然无味。难道在方应物的带动下，今夜诗词都要用这种假惺惺的口号式乏味腔调么？那还算什么雅集！
但祝允明却松了口气，能写出来就好，只要避免落人口实就行了。再说题材是绝对正确的，就是那方应物也是要读书进学考科举，总不能说发奋读书不对，所以想挑理也没法挑。
方应物似笑非笑。问起一个似乎不相干的话题，“祝朋友。听说你拜了大名士沈周为师？你觉得沈先生为人如何？”
听到提起老师，祝允明立即恭恭敬敬。回答道：“正是，承蒙不弃，吾几年前便拜在先生门墙下，学习诗文绘画。”
前文介绍过，沈周是吴中名士，吴中文人圈子的jīng神领袖。方应物转而问道：“你觉得沈先生此人如何？”
祝允明褒美十足的答道：“先生高隐自适、萧散自在、不慕名利，惟知寄情于山水之中。忘情于朝市之上，甘心于山林之下，不知冠冕为何制。钟鼎是什么。可见吾是师超凡脱俗、人品清高的隐者。”
“说的不错，不愧是当世名士，我听了很是心向往之。”方应物赞道，然后又疑惑道：“从童弱企高翔这句里，以诗观人，你心里功名进取之心从哪里来的？为何如此强烈？”
祝允明不能答，也答不上来。他出身官宦世家，从小接受的就是正统教育，下意识就应该如此做。去考科举一为实现个人抱负，二为显亲扬名光宗耀祖，哪里有如此之多的为什么？
方应物大发议论道：“以诗论人，更要以人论诗！你如此推崇沈先生的高洁隐逸。又拜他为师，可你诗词中又立志进取，这不是自相矛盾么？你连效仿都没有。莫不是叶公好龙？”
祝允明好像心里又被触动了，默然不语。自己其实一直在有意无意的逃避某些问题。
方应物便又问道：“你是官宦世家，将来定要高登黄榜。做出一番功业，如此才不负生平之志和父祖期冀，是么？”
祝允明点点头。
方应物再次问：“但像令师那般山林隐逸，萧散自在，以才艺名于当世，这也是你所理想的，是么？”
祝允明再次点点头。
方应物直指本心的质问：“那你的志向到底是什么？你明白自己的本心么？你想要什么样的rì子？”
祝允明忽然感到很迷茫了，他真正的决心是什么？他自己也说不清楚。
方应物继续问道：“你小时候追随令祖，路过太行山，景sè如何？”
“山川雄壮，巍峨阔大！”
“如今你居住江南，那江南景sè如何？”
“水光山sè，佳丽之地。”
方应物当头棒喝道：“那么哪种景sè好？祝朋友自己想明白去罢！若想不明白，就别写什么立志诗了。
如果想不明白，始终分心二意，别说效仿吴、王等先贤，只怕终将一事无成，功名更是如同镜中花水中月！”
其实方应物知道，祝枝山一辈子始终就挣扎在渴求功名和狂放不羁之间，一方面希望能得到社会主流标准的认可，另一方面又蔑视世俗。而且此人极其爱思索至理大道，能早点想明白也不是坏事。
却说祝允明恍恍惚惚，抱着脑袋在桌案上苦苦思索起来。其他则人有些骇然，方应物像是有一双
能看透人心的双眼！
摆平一个，方应物心里默默为自己打气，转而向都穆道：“祝朋友已经做过题，下满要静待都朋友大作。”
都穆才力比另两位还差一些，只得匆匆忙忙口占一首，好似交差似的。
方应物没有兴趣品他的诗词，直接提出自己的疑问：“你和祝允明、杨循吉二人皆有神童之称。祝朋友是神童，自幼能书会诗，杨朋友也是神童，据说自幼读书破万卷。那么我又听说，都朋友自幼也是神童？为何独不闻你的事迹？”
所谓神迹，只怕是为了和祝允明和杨循吉两位朋友同列，同时想要沾光所以自抬身价编造罢，毕竟不是神童就没法少年出名了，更不会有人将你与祝允明、杨循吉并称。”
都穆脸sè极其难看，方应物的话外行人看热闹，但他这个当事人听着心里哇凉哇凉的。说的倒是没错
方应物本就对都穆没有什么好感，一个具有出卖朋友本xìng的人而已，只是不知道在自己影响下，将来还会不会发生都穆出卖唐伯虎的事情！
他便继续讽刺道：“你是不是就算打肿脸充胖子也要跻身其中？反正你们苏州才子之间互相吹捧的事情多了，吹着吹着便也弄假成真了。眼下你都二十，更无法去考证小时候神迹是真是假了。”
方应物顿了顿，又毫不客气的评论道：“都朋友喜欢金石、藏书，这个爱好很特别啊，既不是书法也不是画艺，少见少见，苏州才子很少有只爱好这两项的罢。我看是你别无所长，只好找了两个别人不大在意的地方充门面？”
最后方应物诛心的说：“你的心里一定充满了对朋友的嫉妒和不服气，但仍和他们凑一起，是不是想沾光？但你如果不将嫉妒之心去掉，只怕最终要出问题！”
都穆很想狠狠地驳斥方应物，但他几次张嘴都没有发出声。
自家事自己知，方应物如果是胡编乱造也就罢了，但偏偏说的都是事实，他绝对不敢承认的事实，这才是最可怕的。
但这些都是隐藏在内心深处的私人秘密，怎么会被方应物一句又一句的揭发出来？
现在心底yīn私全部被人掀了出来并公之于众，好像被人在光天化rì之下强迫扒掉了衣服，这种惊骇yù绝的心情，他从来没有体验过，于是彻底茫然不知所措了。
祝允明苦思不已，都穆茫然无措，全明星三人组中最后一人杨循吉坐在那里，瞠目结舌，久久无语，
一个十六七岁少年，成熟老练也就罢了，才华横溢也不奇怪，但是怎么连别人内里深处的心路都了如指掌？
只怕是最亲近的长辈好友或者同床共枕的妻子，也根本不可能看得如此明白透彻。而这方应物，根本就好像将他们里里外外看得清清楚楚。
如果想互相叫板，这根本就是不对等的！他们是不可能压倒方应物的！
杨循吉的xìng格是很猖狂任xìng，但他同时也敬畏鬼神和不可知的现象。如今在他看来，方应物言行根本不可用常理解释，只能归之于鬼神方面了，这太可怕了！
方应物当然很清楚，苏州府这些少年成名的风流才子，包括后来的唐伯虎、文徵明、徐祯卿，有几个是在科举和官场功成名就的？寻找其中原因，未必就没有心态不正的因素。
当然，也可以说这是超脱世俗，解放个xìng，追求jīng神zì yóu的生活。但有一个前提，他们大都先在主流认可的功名和官场上扑街了，如此才有然后
只有吴中派的老前辈沈周沈大名士，终身不参加科举不接受征辟，才算是一个真正有境界的人。
方应物扪心自问，如果自己考到四十岁时还不能有所成就，只怕也要愤世嫉俗的放任自流，醉舞狂歌。然后抄上几百首名诗词，和唐伯虎南北呼应，变身浙江第一风流才子。
不过好像这样也挺带感的不对，这种想法是不对的！方应物迅速将自己的不良心思甩了出去，他的主要人生目标可不是只当风流才子！
看到杨循吉也发起呆，今晚已经没什么兴致了，方应物便打了哈欠，“天sè晚了，今夜散了罢！”
望江楼外，路上行人便看到本地有名的三才子一个比一个jīng神恍惚，如同行尸走肉般的游荡。
而另一边，却有个陌生少年，被本地四五位名jì死死纠缠、拉扯抢夺，看的别人羡慕嫉妒恨。
最后，这个少年在三位彪形大汉的帮助下，从胭脂阵里逃了出来，仓皇向阊门方向而去。(未完待续。)
() 方应物说了请祝允明继续，但却没得到回应，却见此刻祝允明正在发呆。
此时屋中除去方应物外，祝允明应该是最有机巧的人了。他已经隐隐约约觉察到，方应物好像一直是故意的，可是他又为什么故意？
祝允明想了又想，就是想不明白。应该是为了他老师商相公以及地域之见？可似乎又不完全是。
旁边都穆连续提醒了几声，祝允明才惊醒过来，知道轮着他作诗了。可是这首诗怎么做，还需要仔细考虑，必须要慎重。“”,手打
看到方应物在一边虎视眈眈，祝允明便给下定了决心，不求出彩，但求无过，不能给方应物挑刺的机会。
祝允明号称是不到十岁就能作诗，才思自然不会慢，很快就有了一首，便吟道：“结发属偶句，舞勺肆篇章，前徵脗羊叔，髦誉追滕王，明明内外祖，公望张辟疆，提剑多教术，童弱企高翔，遥知三纪后，栖栖守chūn坊。”
内容很正统，, 表示要发奋学习、将来出人头地的的志向。索“” 看最新章节
但这是及时行乐的宴会，满屋人听到后又是感到索然无味。难道在方应物的带动下，今夜诗词都要用这种假惺惺的口号式乏味腔调么？那还算什么雅集！
但祝允明却松了口气，能写出来就好，只要避免落人口实就行了。再说题材是绝对正确的，就是那方应物也是要读书进学考科举，总不能说发奋读书不对，所以想挑理也没法挑。
方应物似笑非笑。问起一个似乎不相干的话题，“祝朋友。听说你拜了大名士沈周为师？你觉得沈先生为人如何？”
听到提起老师，祝允明立即恭恭敬敬。回答道：“正是，承蒙不弃，吾几年前便拜在先生门墙下，学习诗文绘画。”
前文介绍过，沈周是吴中名士，吴中文人圈子的jīng神领袖。方应物转而问道：“你觉得沈先生此人如何？”
祝允明褒美十足的答道：“先生高隐自适、萧散自在、不慕名利，惟知寄情于山水之中。忘情于朝市之上，甘心于山林之下，不知冠冕为何制。钟鼎是什么。可见吾是师超凡脱俗、人品清高的隐者。”
“说的不错，不愧是当世名士，我听了很是心向往之。”方应物赞道，然后又疑惑道：“从童弱企高翔这句里，以诗观人，你心里功名进取之心从哪里来的？为何如此强烈？”
祝允明不能答，也答不上来。他出身官宦世家，从小接受的就是正统教育，下意识就应该如此做。去考科举一为实现个人抱负，二为显亲扬名光宗耀祖，哪里有如此之多的为什么？
方应物大发议论道：“以诗论人，更要以人论诗！你如此推崇沈先生的高洁隐逸。又拜他为师，可你诗词中又立志进取，这不是自相矛盾么？你连效仿都没有。莫不是叶公好龙？”
祝允明好像心里又被触动了，默然不语。自己其实一直在有意无意的逃避某些问题。
方应物便又问道：“你是官宦世家，将来定要高登黄榜。做出一番功业，如此才不负生平之志和父祖期冀，是么？”
祝允明点点头。
方应物再次问：“但像令师那般山林隐逸，萧散自在，以才艺名于当世，这也是你所理想的，是么？”
祝允明再次点点头。
方应物直指本心的质问：“那你的志向到底是什么？你明白自己的本心么？你想要什么样的rì子？”
祝允明忽然感到很迷茫了，他真正的决心是什么？他自己也说不清楚。
方应物继续问道：“你小时候追随令祖，路过太行山，景sè如何？”
“山川雄壮，巍峨阔大！”
“如今你居住江南，那江南景sè如何？”
“水光山sè，佳丽之地。”
方应物当头棒喝道：“那么哪种景sè好？祝朋友自己想明白去罢！若想不明白，就别写什么立志诗了。
如果想不明白，始终分心二意，别说效仿吴、王等先贤，只怕终将一事无成，功名更是如同镜中花水中月！”
其实方应物知道，祝枝山一辈子始终就挣扎在渴求功名和狂放不羁之间，一方面希望能得到社会主流标准的认可，另一方面又蔑视世俗。而且此人极其爱思索至理大道，能早点想明白也不是坏事。
却说祝允明恍恍惚惚，抱着脑袋在桌案上苦苦思索起来。其他则人有些骇然，方应物像是有一双
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方应物没有兴趣品他的诗词，直接提出自己的疑问：“你和祝允明、杨循吉二人皆有神童之称。祝朋友是神童，自幼能书会诗，杨朋友也是神童，据说自幼读书破万卷。那么我又听说，都朋友自幼也是神童？为何独不闻你的事迹？”
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都穆脸sè极其难看，方应物的话外行人看热闹，但他这个当事人听着心里哇凉哇凉的。说的倒是没错
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方应物顿了顿，又毫不客气的评论道：“都朋友喜欢金石、藏书，这个爱好很特别啊，既不是书法也不是画艺，少见少见，苏州才子很少有只爱好这两项的罢。我看是你别无所长，只好找了两个别人不大在意的地方充门面？”
最后方应物诛心的说：“你的心里一定充满了对朋友的嫉妒和不服气，但仍和他们凑一起，是不是想沾光？但你如果不将嫉妒之心去掉，只怕最终要出问题！”
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自家事自己知，方应物如果是胡编乱造也就罢了，但偏偏说的都是事实，他绝对不敢承认的事实，这才是最可怕的。
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一个十六七岁少年，成熟老练也就罢了，才华横溢也不奇怪，但是怎么连别人内里深处的心路都了如指掌？
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杨循吉的xìng格是很猖狂任xìng，但他同时也敬畏鬼神和不可知的现象。如今在他看来，方应物言行根本不可用常理解释，只能归之于鬼神方面了，这太可怕了！
方应物当然很清楚，苏州府这些少年成名的风流才子，包括后来的唐伯虎、文徵明、徐祯卿，有几个是在科举和官场功成名就的？寻找其中原因，未必就没有心态不正的因素。
当然，也可以说这是超脱世俗，解放个xìng，追求jīng神zì yóu的生活。但有一个前提，他们大都先在主流认可的功名和官场上扑街了，如此才有然后
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方应物扪心自问，如果自己考到四十岁时还不能有所成就，只怕也要愤世嫉俗的放任自流，醉舞狂歌。然后抄上几百首名诗词，和唐伯虎南北呼应，变身浙江第一风流才子。
不过好像这样也挺带感的不对，这种想法是不对的！方应物迅速将自己的不良心思甩了出去，他的主要人生目标可不是只当风流才子！
看到杨循吉也发起呆，今晚已经没什么兴致了，方应物便打了哈欠，“天sè晚了，今夜散了罢！”
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