第六百零五章书籍的另类保存方法
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他非常客气的问：“这位小哥，劳动一下金口，我想为一下硬币你们这里要不要啊。 ”
像这样的问法，一般都是来打听价格的，要是他们真的想卖硬币的话，那就不是这样的问法，而是带着东西一起问的，这样才是来卖东西的方法。
这样才能够更清楚的知道自己带来的东西的一个真正的价格。 空手套白狼在古董市场上一般是很难行得通的。 至少在乔迁面前行不通。
一般来讲，像这样的人来问价格，虽然店里的人是不会热情的招待的，但是却也不会凉待了对方。 而面对这样的问话，所有的古董商人，包括是开店的还有撂地摊的，都是有一个统一的说法的，那就是乔迁这个时候的回答了。
乔迁说：“硬币我们是收的，但是现在的一分二分的估计不成。 你要是带着东西的话，我可以帮你看看价格，要是没有看到货的话，我是不能给你价格的。 ”
一分钱一分货，这个在古董市场上比任何一个地方都更为适用。 看到货色才能过肥价钱。 一件古董的价格的高低，和它的本身的品相，和它的历史的价值，还有他的文化的价值都是有很密切的关系的，一来来讲，一件古董要是和皇家有关系的话，那它就比同类同时代的和大臣有关系的古董要值钱。
要是能和文化名人有关系的，那它就比和一般地老百姓有关系的古董要值钱的多。 这是一个基本的思路。 而乔迁口中的分币。 在当时还是可以流通的。 想当年。 那个红遍了大江南北的我在马里边，捡到一分钱、、、、、、这首儿歌里面地一分钱就是分币。
曾经有个笑话说有个男孩给家里人要了一毛钱，换成十个一分的，这样每天交给老实一个，说是自己捡到地，这样就能得到老师的一朵小红花。 里面就是这样的分币。
乔迁接着说：“老先生，这里是做古董生意的店铺。 要是你用现在的钱的话，我们是不收的。 当然，要是你想用零钱换成整钱地话，那我还是可以给你兑换的。 ”
反正现在也是下雨天打孩子，闲着也是闲着，人家那么大年纪的一农民，要是真的兑换的话乔迁还真是愿意兑换给他不过看这个农民的样子，好像不是来兑换零钱的人。 来卖东西的可能性更大一点。
果然，这个农民说：“俺不是来换钱地换钱俺就去银行了。 78年的那种硬币也不成吗？”在老农民看来。 78年的分币也是古董了。 但是古董却不是这样定义的事情。
乔迁解释说：“老先生，并不是所有的东西都能够成为古董的，就像是钱币，要是建国前在苏区地时候我们发行的人民币，那是可以当古董的，二套的也可以，但是现在流通的根本不能算是古董。 所以我们这里是不收取那玩意的你家中要是有瓷器，邮票什么的东西，那就可以拿过来了。 我们会按照你东西来给你一个价格。 ”
在农村，也不是没有邮票的，尽管农村不认识字的人还是不少的，但是也不是说人家就不能写信了。 实际上在农村一个村子里面只要有一个认识字有学问地人就成了。 更何况在一个村子里面一般总是至少要有上十分之一地人认识字吧。
这得是归功于建国以后的扫盲班等等计划。 一个村子里面地人，都是乡里乡亲的，要你给写封信或者念念信的话，你能拒绝吗？
当然是不能的。 而且，在农村，一般来讲邮寄过来的信都是会被好好的保存起来的。 比城市里的人呢保存的更为完好。
乔迁知道这一点，所以才问了老农民这样一个问题。 至于这个老农民是不是有这样的东西，那就演看乔迁的运气好不好了。
那老农民摇摇头说：“没有，好像是没有，不过我记得在的当年打土豪分田地的时候。 我们有些瓷器是没有人要的。 结果把村长给气了一个半死，这玩意最后也是没有人要。 被村长扔到大队的队部里面去了，不知道现在还没有没有。 ”
乔迁一听就来了精神，这有意思啊。 当下就说：“你可以回去打听一下，要是有的话可以给我们报个信，我们可以给你适当的路费。 ”
白使唤人的事情只有在好朋友或者是亲戚之间才能够发生的，这样的事情对一般的陌生人那是一点作用都没有的。 因此，乔迁才会提出来给老农民一部分的跑腿的钱。 这个钱和乔迁刚刚发出去的花红也是一个性质的东西，不过这个跑腿钱的当然是少的很了。
要是农民不稀罕这两个钱，或者懒得回来一趟的话，这就等于是乔迁什么都没有说了。 当然，这样的事情一般是很少发生了。 农民最不爱惜的就是自己的力气，俗话说的好，省不下来的力，攒不下来的困就是这个道理。
这个话里面的困，就是我困了，想睡觉的意思。 反正不是什么犯法的事情，多跑一趟十有八九这位老农民也是不会拒绝的。
要不是这个时候乔迁是不好出去的，他绝对是跟着老农民一起回去。
但是眼下这个时候是非常时期，万一乔迁这个时候跟着老农民下乡了，老巴顿和爱尔兰伯爵两个人回来了，潘大头他们几个人未必能够对付了的那两个老狐狸。
但是让乔迁没有想到的是，老农民并没有因为一点点小小的诱惑而放弃自己的立场，他说：“我去也未必能够拿的出来，因为和那些瓷器在一起的东西还有一些书籍，都是前清的号死后留下的一些古老的书籍。 我大字不认识一个，他们怎么可能把书籍给我啊。 ”
乔迁听到书籍以后，心中一动，好家伙，是不是我想要的东西啊，雅士有那后四十回的《红楼梦》的手稿就好了。 貌似，我的运气未必有那么好吧，呵呵，这个情况怎么看啊。 要不就让黑皮去一趟。
乔迁心中是这样想的，在古董界有这样一个规矩，那就是有杀错，没放过，这好的宝贝未必就不能在人家的大队中放着。 也许真的就是得来全不费工夫也不一定啊。
乔迁还是想着能让对方讲那东西给送过来，当下说：“老人家，要是这样的话，你可以先把瓷器更弄过来，等过两天我派人去你们那里看一看书籍的问题，要是真的有好东西的话，我全部收下了。 ”
黑皮忙完手下的事情，乔迁就准备让他去这个老农民的村子里面看一看，但是现在乔迁最想看到到的就是那些瓷器了。 在潘家园乔迁已经是一个了不得的名人了。
实际上喜欢和乔迁做生意的人呢已经没有几个了，因此，乔迁也就很难再体会到那种捡漏的乐趣了。 但是这个老农民显然是不认识乔迁这个家伙是什么人的。 要是让潘家园的人知道了这个老农民居然有胆量和刮地三尺合作，一定会惊出一身的冷汗来的。
但是无知者无畏，这个老农民并不知道乔迁的名声，也就无所谓害怕不害怕了。
他慢腾腾地说：“我倒是想把瓷器给你拿过来，但是，那些瓷器都是盛放书籍的工具，我们村长说了，等到村里的小学翻新以后，这些书籍都是要给娃娃们看的，因此要保存完好。 而放在瓷器里面就是最为保险的一件事情了。 我把瓷器拿走了书籍怎么办啊。 ”
这倒是奇怪了，书籍居然是放在瓷器中的，这样的事情乔迁倒是第一次听说啊。 他知道各种各样的保存书籍的办法，但是用瓷器保存书籍，他在这个之前还重来没有听到别人说起过。
不过想一想瓷器也是防潮性能非常的好的那种东西，要说用来保存书籍的话，也不是不可能的事情，尤其是到了农村这样的地方，他们一般只是想着事情的结果，至于事情的过程是不是有点不符合古董界的规矩，说实在话，那些人肯定是不明白那些所谓古董界的规矩将会是什么样子的。
老农民反驳乔迁的时候也是理直气壮的，一点都没有感觉到用瓷器保存书籍有什么不妥当的地方，在老农民的村子里面，甚至有人用瓷器来保存面粉等东西。
当乔迁想到那些书籍既然是前清的东西，当然是繁体字了，繁体字一般的成年人也未必能够认识全了，就更不要说是刚刚上小学的小学生了。
但是，这个事情和乔迁好像是没有多大的关心，因此他就没有对这个事情有什么过多的关心。 万一人家的农村的孩子真的认识繁体字，这个也没有人规定农村人不认识繁体字吧。 争论这个没有意思。
他非常客气的问：“这位小哥，劳动一下金口，我想为一下硬币你们这里要不要啊。 ”
像这样的问法，一般都是来打听价格的，要是他们真的想卖硬币的话，那就不是这样的问法，而是带着东西一起问的，这样才是来卖东西的方法。
这样才能够更清楚的知道自己带来的东西的一个真正的价格。 空手套白狼在古董市场上一般是很难行得通的。 至少在乔迁面前行不通。
一般来讲，像这样的人来问价格，虽然店里的人是不会热情的招待的，但是却也不会凉待了对方。 而面对这样的问话，所有的古董商人，包括是开店的还有撂地摊的，都是有一个统一的说法的，那就是乔迁这个时候的回答了。
乔迁说：“硬币我们是收的，但是现在的一分二分的估计不成。 你要是带着东西的话，我可以帮你看看价格，要是没有看到货的话，我是不能给你价格的。 ”
一分钱一分货，这个在古董市场上比任何一个地方都更为适用。 看到货色才能过肥价钱。 一件古董的价格的高低，和它的本身的品相，和它的历史的价值，还有他的文化的价值都是有很密切的关系的，一来来讲，一件古董要是和皇家有关系的话，那它就比同类同时代的和大臣有关系的古董要值钱。
要是能和文化名人有关系的，那它就比和一般地老百姓有关系的古董要值钱的多。 这是一个基本的思路。 而乔迁口中的分币。 在当时还是可以流通的。 想当年。 那个红遍了大江南北的我在马里边，捡到一分钱、、、、、、这首儿歌里面地一分钱就是分币。
曾经有个笑话说有个男孩给家里人要了一毛钱，换成十个一分的，这样每天交给老实一个，说是自己捡到地，这样就能得到老师的一朵小红花。 里面就是这样的分币。
乔迁接着说：“老先生，这里是做古董生意的店铺。 要是你用现在的钱的话，我们是不收的。 当然，要是你想用零钱换成整钱地话，那我还是可以给你兑换的。 ”
反正现在也是下雨天打孩子，闲着也是闲着，人家那么大年纪的一农民，要是真的兑换的话乔迁还真是愿意兑换给他不过看这个农民的样子，好像不是来兑换零钱的人。 来卖东西的可能性更大一点。
果然，这个农民说：“俺不是来换钱地换钱俺就去银行了。 78年的那种硬币也不成吗？”在老农民看来。 78年的分币也是古董了。 但是古董却不是这样定义的事情。
乔迁解释说：“老先生，并不是所有的东西都能够成为古董的，就像是钱币，要是建国前在苏区地时候我们发行的人民币，那是可以当古董的，二套的也可以，但是现在流通的根本不能算是古董。 所以我们这里是不收取那玩意的你家中要是有瓷器，邮票什么的东西，那就可以拿过来了。 我们会按照你东西来给你一个价格。 ”
在农村，也不是没有邮票的，尽管农村不认识字的人还是不少的，但是也不是说人家就不能写信了。 实际上在农村一个村子里面只要有一个认识字有学问地人就成了。 更何况在一个村子里面一般总是至少要有上十分之一地人认识字吧。
这得是归功于建国以后的扫盲班等等计划。 一个村子里面地人，都是乡里乡亲的，要你给写封信或者念念信的话，你能拒绝吗？
当然是不能的。 而且，在农村，一般来讲邮寄过来的信都是会被好好的保存起来的。 比城市里的人呢保存的更为完好。
乔迁知道这一点，所以才问了老农民这样一个问题。 至于这个老农民是不是有这样的东西，那就演看乔迁的运气好不好了。
那老农民摇摇头说：“没有，好像是没有，不过我记得在的当年打土豪分田地的时候。 我们有些瓷器是没有人要的。 结果把村长给气了一个半死，这玩意最后也是没有人要。 被村长扔到大队的队部里面去了，不知道现在还没有没有。 ”
乔迁一听就来了精神，这有意思啊。 当下就说：“你可以回去打听一下，要是有的话可以给我们报个信，我们可以给你适当的路费。 ”
白使唤人的事情只有在好朋友或者是亲戚之间才能够发生的，这样的事情对一般的陌生人那是一点作用都没有的。 因此，乔迁才会提出来给老农民一部分的跑腿的钱。 这个钱和乔迁刚刚发出去的花红也是一个性质的东西，不过这个跑腿钱的当然是少的很了。
要是农民不稀罕这两个钱，或者懒得回来一趟的话，这就等于是乔迁什么都没有说了。 当然，这样的事情一般是很少发生了。 农民最不爱惜的就是自己的力气，俗话说的好，省不下来的力，攒不下来的困就是这个道理。
这个话里面的困，就是我困了，想睡觉的意思。 反正不是什么犯法的事情，多跑一趟十有八九这位老农民也是不会拒绝的。
要不是这个时候乔迁是不好出去的，他绝对是跟着老农民一起回去。
但是眼下这个时候是非常时期，万一乔迁这个时候跟着老农民下乡了，老巴顿和爱尔兰伯爵两个人回来了，潘大头他们几个人未必能够对付了的那两个老狐狸。
但是让乔迁没有想到的是，老农民并没有因为一点点小小的诱惑而放弃自己的立场，他说：“我去也未必能够拿的出来，因为和那些瓷器在一起的东西还有一些书籍，都是前清的号死后留下的一些古老的书籍。 我大字不认识一个，他们怎么可能把书籍给我啊。 ”
乔迁听到书籍以后，心中一动，好家伙，是不是我想要的东西啊，雅士有那后四十回的《红楼梦》的手稿就好了。 貌似，我的运气未必有那么好吧，呵呵，这个情况怎么看啊。 要不就让黑皮去一趟。
乔迁心中是这样想的，在古董界有这样一个规矩，那就是有杀错，没放过，这好的宝贝未必就不能在人家的大队中放着。 也许真的就是得来全不费工夫也不一定啊。
乔迁还是想着能让对方讲那东西给送过来，当下说：“老人家，要是这样的话，你可以先把瓷器更弄过来，等过两天我派人去你们那里看一看书籍的问题，要是真的有好东西的话，我全部收下了。 ”
黑皮忙完手下的事情，乔迁就准备让他去这个老农民的村子里面看一看，但是现在乔迁最想看到到的就是那些瓷器了。 在潘家园乔迁已经是一个了不得的名人了。
实际上喜欢和乔迁做生意的人呢已经没有几个了，因此，乔迁也就很难再体会到那种捡漏的乐趣了。 但是这个老农民显然是不认识乔迁这个家伙是什么人的。 要是让潘家园的人知道了这个老农民居然有胆量和刮地三尺合作，一定会惊出一身的冷汗来的。
但是无知者无畏，这个老农民并不知道乔迁的名声，也就无所谓害怕不害怕了。
他慢腾腾地说：“我倒是想把瓷器给你拿过来，但是，那些瓷器都是盛放书籍的工具，我们村长说了，等到村里的小学翻新以后，这些书籍都是要给娃娃们看的，因此要保存完好。 而放在瓷器里面就是最为保险的一件事情了。 我把瓷器拿走了书籍怎么办啊。 ”
这倒是奇怪了，书籍居然是放在瓷器中的，这样的事情乔迁倒是第一次听说啊。 他知道各种各样的保存书籍的办法，但是用瓷器保存书籍，他在这个之前还重来没有听到别人说起过。
不过想一想瓷器也是防潮性能非常的好的那种东西，要说用来保存书籍的话，也不是不可能的事情，尤其是到了农村这样的地方，他们一般只是想着事情的结果，至于事情的过程是不是有点不符合古董界的规矩，说实在话，那些人肯定是不明白那些所谓古董界的规矩将会是什么样子的。
老农民反驳乔迁的时候也是理直气壮的，一点都没有感觉到用瓷器保存书籍有什么不妥当的地方，在老农民的村子里面，甚至有人用瓷器来保存面粉等东西。
当乔迁想到那些书籍既然是前清的东西，当然是繁体字了，繁体字一般的成年人也未必能够认识全了，就更不要说是刚刚上小学的小学生了。
但是，这个事情和乔迁好像是没有多大的关心，因此他就没有对这个事情有什么过多的关心。 万一人家的农村的孩子真的认识繁体字，这个也没有人规定农村人不认识繁体字吧。 争论这个没有意思。