第750章 洞天福地
推荐阅读：神印王座II皓月当空、宇宙职业选手、斗罗大陆V重生唐三、万相之王、星门、剑道第一仙、雪中悍刀行、剑来、一剑独尊、牧龙师
武林小说网 www.wltxt.com，最快更新风水大术士最新章节！
“这应该就是血祭阵法了。”
“没有想到，堂堂华夏的洞天福地开启阵法居然是血祭阵法，这真的是一种嘲讽。”
秦风看着眼前的阵法纹路，推测的说道。
心中也是苦笑不得。
洞天福地可以说是道家的正统之地，也就是所谓的名门正派。
然而，其打开方式，却需要类似这种魔教的方法。
确实有点意思。
前世的记忆之中，在这抚仙湖之中，先是一场杀戮，杀戮所产生的血液，侵入到了阵法之中，这才打开了洞天。
所以，就没有出现现在秦风这样的情况。
秦风走动了一下。
下一刻，就直接从炼魂炉内，将早已经准备好的黑狗血给拿了出来。
原本这黑狗血，是准备用来破解阵法的。
以防万一，会遇到什么阴煞之物。
毕竟这里是洞天福地，是上古时期的东西。
谁知道里面会不会诞生什么恐怖的存在。
没有想到，当初所预备的东西，居然用到这里。
十公斤的黑狗血，足够进行血祭了。
秦风一桶一桶的将其拿出来。
顺着这块空地，直接倾倒下去。
很快，空地之中，就产生了一阵血腥的味道。
不过这些对于秦风来说，并不在意。
十公斤的黑狗血，整整装了十个木桶。
秦风全部倒下去了。
毕竟人血和狗血，还是有一些差异的，他也不能百分之百肯定，这些黑狗血能不能够产生相同的作用。
所以，越多越好。
做完了这一切之后，秦风已经感受到脚底下，这块空地的阵法已经散发称呼强烈的波动。
不过很明显，这还不够。
秦风又将剩下的鸡冠血，也全部倒了下来。
但是，依旧还是要差了一点。
“果然，还是没有人血这么有灵性。”
秦风微微的感叹了一声。
没有过多的犹豫。
体内的灵力运转，秦风右手手指上，一滴鲜艳的鲜血，滴落了下来。
当这一滴鲜血直接滴落在地面上的时候。
顿时，秦风脚底下的阵法，就产生了变化。
原本昏暗的湖底下，顿时散发出强烈的光芒。
这道光芒直接将秦风给笼罩住。
下一个瞬息，一阵强悍的波动闪烁而过。
秦风就消失不见了。
……
就在秦风消失的片刻之后。
外面抚仙湖的岸边上，数道强悍的气息，从天而降。
原本还没有离去，还在犹豫的众风水修士，瞬间就懵逼了，还以为刚才的那个年轻人，又回来了。
只是，下一秒发现，出现的并不是那个叫做秦风的年轻人。
而是几个老者。
身着道袍的老者。
“阵法已经启动，洞天福地已经有人进去了，快。”
为首的老者，眯着眼睛，双眸之中闪烁出一丝精湛的光芒。
为首的几个老者二话没说，直接临空飞行，朝着岛屿上，冲击过去。
就在即将上岛的瞬息。
几个人在半空之中，踌躇了一下。
很明显是受到了那层无形屏障的影响。
不过，并没有想象中的晕厥，而是降低了下高度，再次前行。
岸边的一些风水修士看到这一幕。
心中也忍不住的幻想起来，是不是那屏蔽消弱了。
顿时，就有风水修士行动起来。
毕竟，传闻之中的洞天福地，实在在太吸引人了。
一些风水修士，被内心的贪婪给蒙蔽，下一刻，十多个风水修士，也是朝着那边岛屿前进。
只不过，这十多个风水修士最终能够上岸的，只有三五个人。
这些能够上岸的，都有一个特征，那就是都已经踏入了乘气境界。
“乘气境界是个门槛。”
而剩下的在岸边的风水修士，瞬息就明白了这一点。
时间也在缓缓的过去，基本上，只要达到了乘气境界的风水修士，都上岛了。
同样的，似乎跟商量好的一样，陆陆续续的，还有一些风水修士，都朝着这里赶来。
有修为境界高深的。
也有修为境界一般的。
一直到数个小时之后，又来了五个风水修士。
这五个风水修士，有着一个特征，那就是左手袖口的位置，都绣着一座山。
如果秦风在这里，就会发现，这五个人，就是山门中人。
五个人的周身，都跟弥漫着一层雾气一样，普通修为境界的风水修士，根本就看不清楚他们的面貌。
……
传送阵已经被秦风开启了，自然这些人，一进入到通道之中，没有丝毫的差异，就直接传送了进去。
时间回到数个小时之前。
秦风只感觉到眼前一阵白色耀眼的光芒闪烁而过。
神识一阵轻微的恍惚。
下一个呼吸的时间。
就出现在了另外一个世界。
道教洞天福地为十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。
洞天福地于本方世界有联系，但又互相隔绝。
传说道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。
《真诰·；稽神枢》谓句曲山（茅山），“洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。
陶弘景注云：“清虚是王屋洞天名，言华阳与比，并相贯通也。”
二书皆言句曲山又名为句金之坛，“以洞天内有金坛百丈，因以致名”，即以“洞天”指谓山洞。
“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。
《道迹经》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。
道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。
战国以来盛传“三神山”说和“昆仑山”说，但三神山是海中仙境，昆仑山则远在西方。
道教形成以后，随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙，群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，都足以引起共鸣并激发他们的幻想，加之原有的种种传说，从而逐渐形成大地名山之
早期道经如《抱朴子内篇》《真诰》等都讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。
葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、金城山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座。
并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也，”而其中不少就被道教认为是洞天福地。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分。
仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络。
但因气质清浊之异，而上下有别。
故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”
《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”
按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境。
不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。
天上仙山乃真气所化，又下应地上宫府。
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。
除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，华夏五岳则包括在洞天之内。
洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。
“十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。”
“这里不可能是十大洞天，也不可能是七十二福地。最有可能的就是三十六小洞天，也不知道是三十六小洞天的排名第几？”
秦风看着眼前的世界，开口寻思着。
眼前一派仙气弥漫，祥云腾飞的景色。
说实话，眼前出现在秦风视线中的世界，确实很美。
比电视剧之中所展现的那些仙境还要美上三分。
眼前所出现的世界，是一座山峰。
耸立云端。
而秦风此刻所在的位置，就是在山脚下。
眼前所出现的是一路沿山而上的青石板台阶。
每一块青石板台阶，都散发出一种青色的光芒。
显得格外的美丽。
远处山岚重叠。
云雾缭绕。
无比的具有仙境。
“不管那么多了，上去看看就知道了。”
秦风眯着眼睛，收回了思绪，心中想道。
仅仅在这里看，是看不出什么的。
洞天福地可以说是华夏道家整个传承的精华，虽然不知道为什么，从上古之后，道家传承的这个洞天福地就消失了。
但是这并不妨碍秦风对于道家传承的一些猜测。
想到了这里，秦风立刻就行动起来。
迈开了步子，直接朝着那青石板台阶走去。
当秦风踏上青石板台阶的第一步的时候。
整个人，神色一变。
“这……”
一阵强悍的灵力，直接从脚底涌入到秦风的体内。
虽然说，这灵力相对于他体内的灵力来说，过于稀薄。
但是，这是灵力啊。
秦风抬头看了一眼，这数不尽的台阶。
一直到山顶。
足足有好几千个台阶。
犹豫了数秒的时间。
秦风踏出了第二步。
果然，和自己所猜测的一样，还是一道灵力，涌入体内。
……
传闻中的十大洞天则是其下。（这是一些科普资料，今天的章节是大章，所以，不能算香烟水字数）
第一王屋山洞周回万里，号曰小有清虚之天。
在洛阳、河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。
第二委羽山洞周回万里，号曰大有空明之天。
在台州黄岩县，去县三十里，青童君治之。
第三西城山洞周回三千里，号曰太玄总真之天。
坐落于秦岭南坡的紫柏山麓，道教主流全真派圣地张良庙所在。
第四西玄山洞周回三千里，号三元极真洞天。恐非人迹所及，莫知其所在。
第五青城山洞周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，属青城丈人治之。
第六赤城山洞周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在台州唐兴县，曾改名唐兴，属台州。，属玄洲仙伯治之。
第七罗浮山洞周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。在循州博罗县，属青精先生治之。
第八句曲山洞周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天。润州句容县，属紫阳真人治之。
第九林屋山洞周回四百里，号曰尤神幽虚之洞天。在洞庭湖口，属北岳真人治之。
第十括苍山洞周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。在处州乐安县，属北海公涓子治之。
三十六小洞天：第一霍桐山洞周回三千里，名霍林洞天。在福州长溪县，属仙人王纬玄治之。
第二东岳太山洞周回一千里，名曰蓬玄洞天。在兖州乾封县，属山图公子治之。
第三南岳衡山洞周回七百里，名曰朱陵洞天。在衡州衡山县，仙人石长生治之。
第四西岳华山洞周回三百里，名曰总仙洞天。在华州华阴县，真人惠车子主之。
第五北岳常山洞周回三千里，号曰总玄洞天。在躭州常山曲阳县，真人郑子真治之。
第六中岳嵩山洞周回三千里，名曰司马洞天。在东都登封县，仙人郑云山治之。
第七峨嵋山洞周回三百里，名曰虚陵洞天。在嘉州峨嵋县，真人唐览治之。
第八庐山洞周回一百八十里，名曰洞灵真天。在江州德安县，真人周正时治之。
第九四明山洞周回一百八十里，名曰丹山赤水天。在越州上虞县，真人刁道林治之。
第十会稽山洞周回三百五十里，名曰极玄大元天。在越州山阴县镜湖中，仙人郭华治之。
第十一太白山洞周回五百里，名曰玄德洞天。在京兆府长安县，连终南山，仙人张季连治之。
第十二西山洞周回三百里，名曰天柱宝极玄天。在洪州南昌县，真人唐公成治之。
第十三小沩山洞周回三百里，名曰好生玄上天。在潭州澧陵县，仙人花丘林治之。
第十四灊山洞周回八十里，名曰天柱司玄天。在舒州怀宁县，仙人稷丘子治之。
第十五鬼谷山洞周回七十里，名曰贵玄司真天。在信州贵溪县，真人崔文子治之。
第十六武夷山洞周回一百二十里，名曰真升化玄天。在建州建阳县，真人刘少公治之。
第十七玉笥山洞周回一百二十里，名曰太玄法乐天。在吉州峡江县，真人梁伯鸾主之。
第十八华盖山洞周回四十里，名曰容成大玉天。在温州永嘉县，仙人羊公修治之。
第十九盖竹山洞周回八十里，名曰长耀宝光天。在台州黄岩县，属仙人商丘子治之。
第二十都峤山洞周回一百八十里，名曰宝玄洞天。在容州普宁县，仙人刘根治之。
第二十一白石山洞周回七十里，名曰秀乐长真天。在郁林州南海之南也，又云和州含山县，是白真人治之。
第二十二岣昚山洞周回四十里，名曰玉阙宝圭天。在容州北流县，属仙人饯真人治之。
第二十三九疑山洞周回三千里，名曰朝真太虚天。在道州延唐县，仙人严真青治之。
第二十四洞阳山洞周回一百五十里，名曰洞阳隐观天。在潭州长沙县，刘真人治之。
第二十五幕阜山洞周回一百八十里，名曰玄真太元天。在鄂州唐年县，属陈真人治之。
第二十六大酉山洞周回一百里，名曰大酉华妙天。去辰州七十里，尹真人治之。
第二十七金庭山洞周回三百里，名曰金庭崇妙天。在越州剡县（今新昌县东北），属赵仙伯治之。
第二十八麻姑山洞周回一百五十里，名曰丹霞天。在抚州南城县，属王真人治之。
第二十九仙都山洞周回三百里，名曰仙都祈仙天。在处州缙云县，属赵真人治之。
第三十青田山洞周回四十五里，名曰青田大鹤天。在处州青田县，属傅真人治之。
第三十一锺山洞周回一百里，名曰朱日太生天。在润州上元县，属龚真人治之。
第三十二良常山洞周回三十里，名良常放命洞天。在润州句容县，属李真人治之。
第三十三紫盖山洞周回八十里，名紫玄洞照天。在荆州当阳县，属公羽真人治之。
第三十四天目山洞周回一百里，名曰天盖涤玄天。在杭州馀杭县，属姜真人治之。
第三十五桃源山洞周回七十里，名曰白马玄光天。在玄洲武陵县，属谢真人治之。
第三十六金华山洞周回五十里，名曰金华洞元天。在婺州金华县，属戴真人治之。
而七十二福地：地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女几山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。
“这应该就是血祭阵法了。”
“没有想到，堂堂华夏的洞天福地开启阵法居然是血祭阵法，这真的是一种嘲讽。”
秦风看着眼前的阵法纹路，推测的说道。
心中也是苦笑不得。
洞天福地可以说是道家的正统之地，也就是所谓的名门正派。
然而，其打开方式，却需要类似这种魔教的方法。
确实有点意思。
前世的记忆之中，在这抚仙湖之中，先是一场杀戮，杀戮所产生的血液，侵入到了阵法之中，这才打开了洞天。
所以，就没有出现现在秦风这样的情况。
秦风走动了一下。
下一刻，就直接从炼魂炉内，将早已经准备好的黑狗血给拿了出来。
原本这黑狗血，是准备用来破解阵法的。
以防万一，会遇到什么阴煞之物。
毕竟这里是洞天福地，是上古时期的东西。
谁知道里面会不会诞生什么恐怖的存在。
没有想到，当初所预备的东西，居然用到这里。
十公斤的黑狗血，足够进行血祭了。
秦风一桶一桶的将其拿出来。
顺着这块空地，直接倾倒下去。
很快，空地之中，就产生了一阵血腥的味道。
不过这些对于秦风来说，并不在意。
十公斤的黑狗血，整整装了十个木桶。
秦风全部倒下去了。
毕竟人血和狗血，还是有一些差异的，他也不能百分之百肯定，这些黑狗血能不能够产生相同的作用。
所以，越多越好。
做完了这一切之后，秦风已经感受到脚底下，这块空地的阵法已经散发称呼强烈的波动。
不过很明显，这还不够。
秦风又将剩下的鸡冠血，也全部倒了下来。
但是，依旧还是要差了一点。
“果然，还是没有人血这么有灵性。”
秦风微微的感叹了一声。
没有过多的犹豫。
体内的灵力运转，秦风右手手指上，一滴鲜艳的鲜血，滴落了下来。
当这一滴鲜血直接滴落在地面上的时候。
顿时，秦风脚底下的阵法，就产生了变化。
原本昏暗的湖底下，顿时散发出强烈的光芒。
这道光芒直接将秦风给笼罩住。
下一个瞬息，一阵强悍的波动闪烁而过。
秦风就消失不见了。
……
就在秦风消失的片刻之后。
外面抚仙湖的岸边上，数道强悍的气息，从天而降。
原本还没有离去，还在犹豫的众风水修士，瞬间就懵逼了，还以为刚才的那个年轻人，又回来了。
只是，下一秒发现，出现的并不是那个叫做秦风的年轻人。
而是几个老者。
身着道袍的老者。
“阵法已经启动，洞天福地已经有人进去了，快。”
为首的老者，眯着眼睛，双眸之中闪烁出一丝精湛的光芒。
为首的几个老者二话没说，直接临空飞行，朝着岛屿上，冲击过去。
就在即将上岛的瞬息。
几个人在半空之中，踌躇了一下。
很明显是受到了那层无形屏障的影响。
不过，并没有想象中的晕厥，而是降低了下高度，再次前行。
岸边的一些风水修士看到这一幕。
心中也忍不住的幻想起来，是不是那屏蔽消弱了。
顿时，就有风水修士行动起来。
毕竟，传闻之中的洞天福地，实在在太吸引人了。
一些风水修士，被内心的贪婪给蒙蔽，下一刻，十多个风水修士，也是朝着那边岛屿前进。
只不过，这十多个风水修士最终能够上岸的，只有三五个人。
这些能够上岸的，都有一个特征，那就是都已经踏入了乘气境界。
“乘气境界是个门槛。”
而剩下的在岸边的风水修士，瞬息就明白了这一点。
时间也在缓缓的过去，基本上，只要达到了乘气境界的风水修士，都上岛了。
同样的，似乎跟商量好的一样，陆陆续续的，还有一些风水修士，都朝着这里赶来。
有修为境界高深的。
也有修为境界一般的。
一直到数个小时之后，又来了五个风水修士。
这五个风水修士，有着一个特征，那就是左手袖口的位置，都绣着一座山。
如果秦风在这里，就会发现，这五个人，就是山门中人。
五个人的周身，都跟弥漫着一层雾气一样，普通修为境界的风水修士，根本就看不清楚他们的面貌。
……
传送阵已经被秦风开启了，自然这些人，一进入到通道之中，没有丝毫的差异，就直接传送了进去。
时间回到数个小时之前。
秦风只感觉到眼前一阵白色耀眼的光芒闪烁而过。
神识一阵轻微的恍惚。
下一个呼吸的时间。
就出现在了另外一个世界。
道教洞天福地为十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。
洞天福地于本方世界有联系，但又互相隔绝。
传说道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。
《真诰·；稽神枢》谓句曲山（茅山），“洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。
陶弘景注云：“清虚是王屋洞天名，言华阳与比，并相贯通也。”
二书皆言句曲山又名为句金之坛，“以洞天内有金坛百丈，因以致名”，即以“洞天”指谓山洞。
“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。
《道迹经》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。
道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。
战国以来盛传“三神山”说和“昆仑山”说，但三神山是海中仙境，昆仑山则远在西方。
道教形成以后，随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙，群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，都足以引起共鸣并激发他们的幻想，加之原有的种种传说，从而逐渐形成大地名山之
早期道经如《抱朴子内篇》《真诰》等都讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。
葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、金城山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座。
并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也，”而其中不少就被道教认为是洞天福地。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分。
仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络。
但因气质清浊之异，而上下有别。
故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”
《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”
按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境。
不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。
天上仙山乃真气所化，又下应地上宫府。
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。
除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，华夏五岳则包括在洞天之内。
洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。
“十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。”
“这里不可能是十大洞天，也不可能是七十二福地。最有可能的就是三十六小洞天，也不知道是三十六小洞天的排名第几？”
秦风看着眼前的世界，开口寻思着。
眼前一派仙气弥漫，祥云腾飞的景色。
说实话，眼前出现在秦风视线中的世界，确实很美。
比电视剧之中所展现的那些仙境还要美上三分。
眼前所出现的世界，是一座山峰。
耸立云端。
而秦风此刻所在的位置，就是在山脚下。
眼前所出现的是一路沿山而上的青石板台阶。
每一块青石板台阶，都散发出一种青色的光芒。
显得格外的美丽。
远处山岚重叠。
云雾缭绕。
无比的具有仙境。
“不管那么多了，上去看看就知道了。”
秦风眯着眼睛，收回了思绪，心中想道。
仅仅在这里看，是看不出什么的。
洞天福地可以说是华夏道家整个传承的精华，虽然不知道为什么，从上古之后，道家传承的这个洞天福地就消失了。
但是这并不妨碍秦风对于道家传承的一些猜测。
想到了这里，秦风立刻就行动起来。
迈开了步子，直接朝着那青石板台阶走去。
当秦风踏上青石板台阶的第一步的时候。
整个人，神色一变。
“这……”
一阵强悍的灵力，直接从脚底涌入到秦风的体内。
虽然说，这灵力相对于他体内的灵力来说，过于稀薄。
但是，这是灵力啊。
秦风抬头看了一眼，这数不尽的台阶。
一直到山顶。
足足有好几千个台阶。
犹豫了数秒的时间。
秦风踏出了第二步。
果然，和自己所猜测的一样，还是一道灵力，涌入体内。
……
传闻中的十大洞天则是其下。（这是一些科普资料，今天的章节是大章，所以，不能算香烟水字数）
第一王屋山洞周回万里，号曰小有清虚之天。
在洛阳、河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。
第二委羽山洞周回万里，号曰大有空明之天。
在台州黄岩县，去县三十里，青童君治之。
第三西城山洞周回三千里，号曰太玄总真之天。
坐落于秦岭南坡的紫柏山麓，道教主流全真派圣地张良庙所在。
第四西玄山洞周回三千里，号三元极真洞天。恐非人迹所及，莫知其所在。
第五青城山洞周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，属青城丈人治之。
第六赤城山洞周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在台州唐兴县，曾改名唐兴，属台州。，属玄洲仙伯治之。
第七罗浮山洞周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。在循州博罗县，属青精先生治之。
第八句曲山洞周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天。润州句容县，属紫阳真人治之。
第九林屋山洞周回四百里，号曰尤神幽虚之洞天。在洞庭湖口，属北岳真人治之。
第十括苍山洞周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。在处州乐安县，属北海公涓子治之。
三十六小洞天：第一霍桐山洞周回三千里，名霍林洞天。在福州长溪县，属仙人王纬玄治之。
第二东岳太山洞周回一千里，名曰蓬玄洞天。在兖州乾封县，属山图公子治之。
第三南岳衡山洞周回七百里，名曰朱陵洞天。在衡州衡山县，仙人石长生治之。
第四西岳华山洞周回三百里，名曰总仙洞天。在华州华阴县，真人惠车子主之。
第五北岳常山洞周回三千里，号曰总玄洞天。在躭州常山曲阳县，真人郑子真治之。
第六中岳嵩山洞周回三千里，名曰司马洞天。在东都登封县，仙人郑云山治之。
第七峨嵋山洞周回三百里，名曰虚陵洞天。在嘉州峨嵋县，真人唐览治之。
第八庐山洞周回一百八十里，名曰洞灵真天。在江州德安县，真人周正时治之。
第九四明山洞周回一百八十里，名曰丹山赤水天。在越州上虞县，真人刁道林治之。
第十会稽山洞周回三百五十里，名曰极玄大元天。在越州山阴县镜湖中，仙人郭华治之。
第十一太白山洞周回五百里，名曰玄德洞天。在京兆府长安县，连终南山，仙人张季连治之。
第十二西山洞周回三百里，名曰天柱宝极玄天。在洪州南昌县，真人唐公成治之。
第十三小沩山洞周回三百里，名曰好生玄上天。在潭州澧陵县，仙人花丘林治之。
第十四灊山洞周回八十里，名曰天柱司玄天。在舒州怀宁县，仙人稷丘子治之。
第十五鬼谷山洞周回七十里，名曰贵玄司真天。在信州贵溪县，真人崔文子治之。
第十六武夷山洞周回一百二十里，名曰真升化玄天。在建州建阳县，真人刘少公治之。
第十七玉笥山洞周回一百二十里，名曰太玄法乐天。在吉州峡江县，真人梁伯鸾主之。
第十八华盖山洞周回四十里，名曰容成大玉天。在温州永嘉县，仙人羊公修治之。
第十九盖竹山洞周回八十里，名曰长耀宝光天。在台州黄岩县，属仙人商丘子治之。
第二十都峤山洞周回一百八十里，名曰宝玄洞天。在容州普宁县，仙人刘根治之。
第二十一白石山洞周回七十里，名曰秀乐长真天。在郁林州南海之南也，又云和州含山县，是白真人治之。
第二十二岣昚山洞周回四十里，名曰玉阙宝圭天。在容州北流县，属仙人饯真人治之。
第二十三九疑山洞周回三千里，名曰朝真太虚天。在道州延唐县，仙人严真青治之。
第二十四洞阳山洞周回一百五十里，名曰洞阳隐观天。在潭州长沙县，刘真人治之。
第二十五幕阜山洞周回一百八十里，名曰玄真太元天。在鄂州唐年县，属陈真人治之。
第二十六大酉山洞周回一百里，名曰大酉华妙天。去辰州七十里，尹真人治之。
第二十七金庭山洞周回三百里，名曰金庭崇妙天。在越州剡县（今新昌县东北），属赵仙伯治之。
第二十八麻姑山洞周回一百五十里，名曰丹霞天。在抚州南城县，属王真人治之。
第二十九仙都山洞周回三百里，名曰仙都祈仙天。在处州缙云县，属赵真人治之。
第三十青田山洞周回四十五里，名曰青田大鹤天。在处州青田县，属傅真人治之。
第三十一锺山洞周回一百里，名曰朱日太生天。在润州上元县，属龚真人治之。
第三十二良常山洞周回三十里，名良常放命洞天。在润州句容县，属李真人治之。
第三十三紫盖山洞周回八十里，名紫玄洞照天。在荆州当阳县，属公羽真人治之。
第三十四天目山洞周回一百里，名曰天盖涤玄天。在杭州馀杭县，属姜真人治之。
第三十五桃源山洞周回七十里，名曰白马玄光天。在玄洲武陵县，属谢真人治之。
第三十六金华山洞周回五十里，名曰金华洞元天。在婺州金华县，属戴真人治之。
而七十二福地：地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女几山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。